找董貞《愛殤》《人魚之戀》歌詞…
愛殤
暮色起看天邊斜陽恍惚想起你的臉龐
畢竟回想難免徒增感傷輕聲嘆我們那些好時光
夜未央繁星落眼眶拾一段柔軟的光芒
清風過曳燭光獨舞無人欣賞留花瓣隨風飄蕩
我要將過往都儲藏編一段美麗的夢想
也許幻象到最后會更傷假歡暢又何妨無人共享
你曾經是我的邊疆抵抗我所有的悲傷
西風殘故人往如今被愛流放困在了眼淚中央
啊……啊……啊……啊………
暮色起看天邊斜陽夜未央星河獨流淌
天晴朗好風光若你不在身旁能上蒼穹又怎樣
船過空港將寂寞豢養(yǎng)曠野霜降低垂了淚光
啊……啊……啊……啊………
揚帆遠航亦不過彷徨奈何流放敵不過蒼涼
啊……啊……啊……啊………
唯有你是我的天堂
[00:00.00]人魚傳說之人魚之戀
[00:12.11]董貞
[00:20.00]夢仙制作
[00:24.83]『懂你一生貞愛永恒』
[00:27.20]半弦月又在海平面升起
[00:34.29]思如影又跟隨幾個世紀
[00:42.02]深藏的記憶云上的繁星那是我不變的癡情
[00:55.00]夜色迷朦朧了你的身影
[01:01.18]琴聲低雨落入想念的心
[01:09.52]風吹過千山海深過萬里那誓言我從不曾忘記
[01:22.19]月光下灑滿銀色回憶
[01:28.99]歌一曲如果能再與你相遇
[01:37.33]憂傷會淡去迷霧將散去不要再面對別離
[01:50.00]海無際思念漸漸漫溢
[01:56.49]歌一曲如果能再與你相遇
[02:04.83]天空會亮起潮水將退去我們永遠在一起
[02:21.83]『懂你一生貞愛永恒』
[02:44.38]半弦月又在海平面升起
[02:51.49]思如影又跟隨幾個世紀
[02:59.52]深藏的記憶云上的繁星那是我不變的癡情
[03:11.58]夜色迷朦朧了你的身影
[03:18.68]琴聲低雨落入想念的心
[03:26.72]風吹過千山海深過萬里那誓言我從不曾忘記
[03:39.39]月光下灑滿銀色回憶
[03:46.18]歌一曲如果能再與你相遇
[03:54.53]憂傷會淡去迷霧將散去不要再面對別離
[04:06.89]海無際思念漸漸漫溢
[04:13.68]歌一曲如果能再與你相遇
[04:21.72]天空會亮起潮水將退去我們永遠在一起
情若濃時的佳句
1.情到濃時的下句是什么
“情到濃時”的下句是:
(1)方恨少
(2)人自醉
(3)情轉薄
分析:
(1)“情到濃時方恨少”的意思是:用情至深的時候希望能有更多的愛意給予對方,卻不知如何能用情更深,其實這一句暗含用情已經到了極致的境界。
(2)出自經典對句:“情到濃時人自醉,愛到深處不后悔。“
(3)”情到濃時情轉薄“的意思:情意到達一定的程度就會轉而變得淡薄。
也就是說什么事情到達一定的程度就不會再有新的進展。本句出自:《山花子·納蘭性德》風絮飄殘已化萍,蓮泥剛倩藕絲縈,珍重別拈香一瓣,記前生。
情到濃時情轉薄,而今真?zhèn)€悔多情,又到斷腸回首處,淚偷零。
2.“兩情若是常久時”,下句鵲橋仙①秦觀纖云弄巧②,飛星傳恨③,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢④,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路⑤.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮⑥!【注釋】①鵲橋仙:此調有兩體,五十六字者始自歐陽修,因其詞中有“鵲迎橋路接天津”句,取以為名;八十八字者始于柳永。
此調多詠七夕。②纖云弄巧:纖細的云彩變幻出許多美麗的花樣來。
這句寫織女勞動的情形。傳說織女精于紡織,能將天上的云織成錦緞。
③飛星傳恨:飛奔的牽牛星流露出(久別的)怨恨。作者想象被銀河阻隔的牛郎、織女二星,閃現(xiàn)出離愁別恨的樣子。
④金風:秋風。秋,在五行中屬金。
玉露:晶瑩如玉的露珠,指秋露。⑤忍顧:不忍心回頭看。
⑥朝朝暮暮:日日夜夜。這里指日夜相聚。
【譯文】彩云顯露著自己的乖巧,流星傳遞著牛女的愁恨。縱然那迢迢銀河寬又闊,鵲橋上牛郎織女喜相逢。
團圓在金風習習霜降日,勝過了人間多少凡俗情。莫說這含情脈脈似流水,莫遺憾美好時光恍如夢。
莫感慨牛郎織女七夕會,莫悲傷人生長恨水長東。只要是真情久長心相印,又何必朝夕相聚度此生。
【賞析】這是一首詠七夕的節(jié)序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,“巧”與“恨”,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明,練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。
結句“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論于一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣回腸,感人肺腑。
詞一開始即寫“纖云弄巧”,輕柔多姿的云彩,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。
“飛星傳恨”,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空。關于銀河,《古詩十九首》云:“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”
“盈盈一水間”,近咫尺,似乎連對方的神情語態(tài)都宛然目。這里,秦觀卻寫道:“銀漢迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。
這樣一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個相愛的人隔開,相見多么不容易!“暗渡”二字既點“七夕”題意,同時緊扣一個“恨”字,他們踽踽宵行,千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)!”一對久別的情侶金風玉露之夜,碧落銀河之畔相會了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情。
“金風玉露”用李商隱《辛未七夕》詩:“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。”
用以描寫七夕相會的時節(jié)風光,同時還另有深意,詞人把這次珍貴的相會,映襯于金風玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。“柔情似水”,那兩情相會的情意啊,就象悠悠無聲的流水,是那樣的溫柔纏綿。
“柔情似水”,“似水”照應“銀漢迢迢”,即景設喻,十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝,才相見又分離,怎不令人心碎!“佳期如夢”,除言相會時間之短,還寫出愛侶相會時的復雜心情。
“忍顧鵲橋歸路”,轉寫分離,剛剛借以相會的鵲橋,轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去,卻說怎忍看鵲橋歸路,婉轉語意中,含有無限惜別之情,含有無限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會,疑真疑假,似夢似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至于極。詞筆至此忽又空際轉身,爆發(fā)出高亢的音響:“兩情若是久長時,又豈朝朝暮暮!”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。
這兩句感情色彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。
這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,余味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情,取得了極好的藝術效果。
此詞的結尾兩句,是愛情頌歌當中的千古絕唱。
3.“情到濃時情轉薄”出自哪首詩“情到濃時情轉薄”意思是:人們常說人多情了他的感情就不會很深。
出自:清代納蘭性德《山花子》
原文:風絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣,記前生。情到濃時情轉薄,而今真?zhèn)€不多情。又到斷腸回首處,淚偷零。
譯文:風中的柳絮殘飛到水面化作浮萍,河泥中的蓮花雖然剛勁果斷,但是它的莖卻依然會絲絲縈繞不斷。別離時拈一花瓣贈與對方,記念以前的事情。
人們常說人多情了他的感情就不會很深,現(xiàn)在真的后悔以前的多情,回到以前傷心離別的地方,淚水禁不住悄悄流下來。
擴展資料
納蘭性德詞作現(xiàn)存348首(一說342首),內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面,寫景狀物關于水、荷尤多,盡管以作者的身份經歷,
他的詞作數(shù)量不多,眼界也并不算開闊,但是由于詩緣情而旖旎,而納蘭性德是極為性情中人,因而他的詞作盡出佳品,況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。
《納蘭詞》不但在清代詞壇享有很高聲譽,在整個中國文學史上也占有光彩奪目的一席之地。縱觀納蘭性德的詞風,清新雋秀、哀感頑艷,頗近南唐后主。
而他本人也十分欣賞李煜,他曾說:“花間之詞如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用而少貴重,李后主兼而有其美,更饒煙水迷離之致。”他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。
《納蘭詞》在納蘭容若生前即產生過“家家爭唱”的轟動效應,身后更是被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”。清家學者均對他評價甚高。到了民國時候,納蘭還是很出名的才子早逝的典例。王國維贊其曰“以自然之眼觀物,以自然之舌言情。
初入中原未染漢人風氣,北宋以來,一人而已”。張恨水的《春明外史》更寫到一位才子,死于三十歲的壯年,其友慟道:“看到平日寫的詞,我就料他跟那納蘭容若一樣,不能永年的。”
4.求描寫男女情愛正濃時的古詩詞蘇武的《結發(fā)為夫妻》,因為一首好聽的歌曲——生當復來歸,死當長相思。
結發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。
歡娛在今夕,嬿婉及良時。
征夫懷往路,起視夜何其。
參辰皆已沒,去去從此辭。
行役在戰(zhàn)場,相見未有期。
握手一長嘆,淚為生別滋。
努力愛春華,莫忘歡樂時。
生當復來歸,死當長相思。
2)詞作的話,個人印象最深的是范仲淹的《蘇幕遮*碧云天》了,記憶猶新。
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
還有比較經典的秦觀的《鵲橋仙*纖云弄巧》
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
用情的詞篇——辛棄疾的《摸魚兒·更能消幾番風雨》
更能消、幾番風雨、匆匆春又歸去。惜春長怕(恨)花開早,何況落紅無數(shù)。春且住。見說道、天涯芳草無(一說“迷”)歸路。怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網,盡日惹飛絮。
長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽正在、煙柳斷腸處。
至情的詞篇——蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
5.兩情若是久長時下一句“兩情若是長久時”的下一句是“又豈在朝朝暮暮”。這是宋代秦觀的詞《鵲橋仙》里的名句。
1、出處:出自宋代秦觀的詞《鵲橋仙》,全詞為——纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
2、賞析:這是一首詠七夕的詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,“巧”與“恨”,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明,練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。結句“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,成為愛情頌歌當中的千古絕唱。這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。此詞熔寫景、抒情與議論于一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣回腸,感人肺腑。
3、作者簡介:秦觀(1049—1100),江蘇高郵人。被尊為婉約派一代詞宗,別號邗溝居士,學者稱其淮海居士。北宋文學家、詞人,宋神宗元豐八年(1085年)進士。曾任秘書省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨,被目為元祐黨人,紹圣(宋哲宗年號,公元1094—1098年)后貶謫。文辭為蘇軾所賞識,為“蘇門四學士”之一。工詩詞,詞多寫男女情愛,也頗有感傷身世之作,風格委婉含蓄,清麗雅淡。詩風與詞相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士長短句》(又名《淮海詞》)。
與紅葉詩句古詩
山行杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
滿庭芳.楓葉流丹
夕日紅霞,秋景瑰艷,盡寒霜色流丹。欲飄魂落,夢斷奈何間。質樸高潔誰曉,無恨怨,枯葉獨憐。云遮淚,風促憔悴,水泣訴悲難。憂酣。情眷世,悲望尋遍,孤影形單。欲訴無人伴,哭詠詩篇。殘月無聲冷照,眉難展,如病愁聯(lián)。化根土,蕩無思念,寂寂待冬前。
夜泊牛渚懷古李白
牛渚西江夜,青天無片云。
登舟望秋月,空憶謝將軍。
余亦能高詠,斯人不可聞。
明朝掛帆席,楓葉落紛紛。
江陵愁望寄子安魚玄機
楓葉千枝復萬枝,江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水,日夜東流無歇時。
楓橋夜泊張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁父對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客
三閭廟戴叔倫
沅湘流不盡,屈宋怨何深。
日暮秋煙起,蕭蕭楓樹林
李商隱
寒夜孤單誰相伴,雨意綿綿情難斷。
楓醉未到清醒時,情落人間恨無緣。
《獻淮南李仆射》唐趙暇
早年曾謁富民侯,今日難甘失鵠羞。
新諾似山無力負,舊恩如水滿身流。
馬嘶紅葉蕭蕭晚,日照長江滟滟秋。
功德萬重知不惜,一言拋得百生愁。
送溫尚書入洛宋寇準
蕭蕭紅葉馬前飛,又送王孫晝錦歸。
卻到舊游應悵望,故溪秋蘚滿魚磯。
《遷居》宋作者:吳則禮
久傍修門乏壯圖,侵尋華發(fā)欲捐書。
貂裘平日敝塵土,茅屋晚歲依江湖。
落落青天月上后,蕭蕭紅葉雁來初。
故人載酒端好事,遣吾陶然忘舊廬
金陵懷古宋·王珪
懷鄉(xiāng)訪古事悠悠,獨上江城滿目秋。
一鳥帶煙來別渚,數(shù)帆和雨下歸舟。
蕭蕭暮吹驚紅葉,慘慘寒云壓舊樓。
故國凄涼誰與問,人心無復更風流。
魯迅先生在《送增田涉君歸國》詩中寫道
扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。
卻折垂楊送歸客,心隨東棹憶華年。
郭沫若曾寫過一首紅葉詩:
紅葉經霜久,依然戀故枝。
開窗聆曉鳥,俯首給新詩。
現(xiàn)代人贊美紅葉的詩句同樣膾摯人口:
秋山映霞一川紅;落葉逐流兩岸楓。
忽如一夜風霜降,猶似畫上粉墨傾。
★風定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲
小軒;有窗檻的小室。
宋·秦觀《秋日》
★秋容老盡芙蓉院,草上霜花勻似翦
秋容:秋色。老:深。
宋·秦觀《木蘭花》
★綠荷多少夕陽中。知為阿誰凝恨、背西風
阿誰;何人。背西風:背向秋風。
指荷葉被秋風吹得葉梗都彎了。
宋·秦觀《虞美人》
★山抹微云,天粘衰草,畫聲斷譙門
衰草:枯草。畫角:軍中用的號角。斷:盡。譙門:城上鼓樓,用以了望敵情。
三句寫孤城秋景。
宋·秦觀《滿庭芳》
★落時西風時候,人共青山都瘦
宋·辛棄疾《昭君怨》
★覺人間,萬事到秋來,都搖落
宋·辛棄疾《滿江紅·游南巖和范廓之韻》
★秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻,落葉猶開最小錢
可人:合人意。紅蕖(音同“渠”):荷花。卻:開盡。最小錢:新出荷葉才象小銅錢那么大。
宋·楊萬里《秋涼晚步》
★園翁莫把秋荷折,因與游魚蓋夕陽
宋·周密《西塍廢園》(又《西塍廢圃》。塍:田間的土梗子。)
★天水碧,染就一江秋色
染就:染成。
宋·周密《聞鵲喜·吳山觀濤》
★只有一枝梧葉,不知多少秋聲
宋·張炎《清平樂》
★萬壑泉聲松外去,數(shù)行秋色雁邊來
壑(音同“賀”):山谷。
元·薩都刺《夢登高山得詩二首》
★秋風吹白波,秋雨嗚敗荷。平湖三十里,過客感秋多
敗荷:殘荷。
元·薩都刺《過高郵射陽湖雜詠九首》
★孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下
殘霞:晚霞。寒鴉:天寒歸林的烏鴉。飛鴻:大雁。
元·白樸《天凈沙·秋》
★晚趁寒潮渡江去,滿林黃葉雁聲多
清·王士禎《江上》
★山色淺深隨夕照,江流日夜變秋聲
變秋聲:江流隨著夏去秋來而改變聲響。
清·宋碗《九日同姜如龍、王西樵、程穆情諸君登慧光閣飲于竹圃分韻》
★秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸
漢·劉徹《秋風辭》
★秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
三國魏·曹丕《燕歌行》
★櫚庭多落葉,慨然知已秋
櫚庭:櫚巷庭院。
晉·陶淵明《酬劉柴桑》
★迢迢新秋夕,亭亭月將圓
迢迢:形容夜長。亭亭:遠貌。
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》
★芙蓉露下落,楊柳月中疏
芙蓉:荷花。
南朝齊·蕭愨《秋思》
★寒城一以眺,平楚正蒼然
寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
★亭皋木葉下,隴首秋云飛
亭皋:水邊平地。木葉:樹葉。隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。
南朝梁·柳渾《搗衣詩》
★草低金城霧,木下玉門風
草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩》
★樹樹秋聲,山山寒色
秋聲:秋天西風作,草木零落,多肅殺之聲。
北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》
★時維九月,序屬三秋
維:語助詞,無義。序:時節(jié)。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
★落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
★樹樹皆秋色,山山唯落暉
唐·王績《野望》
★掛林風景異,秋似洛陽春
唐·宋之問《始安秋日》
★寒山轉蒼翠,秋水日潺湲
潺湲:流水聲。
唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
★荊溪白石出,天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》
★秋聲萬戶竹,寒色五陵松
唐·李頎《望秦川》
★金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜
唐·王昌齡《長信秋詞五首》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”
紅葉有色有香有情有意,它用自已的艷麗裝點著秋天,同時又是人們寄托相思歌頌愛情的最佳載體,自古就有《紅葉傳書》的千古佳話,唐玄宗時有一位渴望愛情的宮女在紅葉上題詩:
一片紅葉御河邊,一種相思題葉箋。
千秋佳話盧舍人,百年姻緣詩葉牽。
她把紅葉放在御河水里順水流出宮外,機緣巧合,恰被一個有才思的公子拾到,成就了一段千古佳話。
紅葉無詩亦是詩,何來宮女再題詞.
秋復秋兮紅葉在,片片紅葉惹秋思
一陣微風吹來,楓葉像一個個小鈴鐺發(fā)出清脆的鈴聲,天女散花似的落到地上。我撿起一片楓葉,用手摸摸,既不光滑,也不粗糙,紅色從葉根向葉子中心延伸,葉子的五個角微帶枯黃,根根葉脈呈輻射形的從葉根向上伸展。
我隨手撿起一片剛剛飄落的楓葉,感覺有一絲無奈。楓葉原本是楓樹的一部分,而季節(jié)的交替卻無情的把它們分開,雖然彼此都很舍不得,但卻無可奈何。畢竟,沒有楓葉的楓樹,可能沒有人會欣賞它,而沒有楓樹就更不可能有楓葉。現(xiàn)在它們只能遠遠的對望著,也許它們在傷心,也許它們在哭泣,它們是多么希望能夠長廂私守、永不分離,但現(xiàn)實卻是殘酷的,無情的把他們分開。
高大的楓樹已被火紅的楓葉所籠罩,在經過雨水的洗滌之后,原本火紅的楓葉顯得格外妖艷,加之地上厚厚的落葉,天地仿佛已連為一體。配合著楓林間的雨霧,給人一種身臨仙境般的感覺。
天的長城因漫山火紅的楓葉聲名遠播,它們扎根于巖石的縫隙,遒勁有力,像點燃的野火般在長城內外蔓延,染紅了長城,也染紅了蕭索落寞的秋天。不同于一般植物的濃濃綠意,楓樹,綠時耀眼,紅時更是一塌糊涂、爛漫得無止境。
十月,最美是楓葉。楓葉紅了,漫山紅遍、層林盡染;晚風習習,閉上眼,滿腦子都是河湖碧透泉瀑流清般的詩情畫意。月已落下,烏鴉仍然在啼叫著,幕色朦朧漫天霜色,夜泊楓橋的張繼對著江邊的楓樹和船上的漁火獨自感嘆,輾轉反側。
純潔的,楓的顏色,玲瓏透明的心,傾聽著,葉子與秋風酬唱,那一塵不染的明鏡般赤子的心事,那行吟如歌的溫婉的游子的思鄉(xiāng),訴說著,愛的赤誠。
熱烈的,楓的顏色,如團團燃燒的火焰,凝聚著激情,升騰著自信。期待著,從這份浪漫中追尋美好,憧憬著,在驚嘆的目光中閃爍輝煌。
代表秋天的楓樹之美,并不僅在那經霜的素紅,而更在那臨風的颯爽
OK,關于光與夜之戀霜降之時和找董貞《愛殤》《人魚之戀》歌詞…的內容到此結束了,希望對大家有所幫助。