吟詩作對的內涵意思

問題一：吟詩作樂………有什么內涵風流

問題二：一枝花不服老中自夸多才多藝的詩句的內在含義我也會圍棋、會蹴鞠、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸，你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。”

展示了作者的多才多藝以及執著的追求。

問題三：淡墨的含義是什么就是過著自在閑適的生活，不去刻意追求那些功名利祿，堅守一份本心。

淡墨暗喻吟詩作對的生活

紅塵指普通人的生活

個人理解供樓主參考

問題四：吟詩作對 20分《高中語文教學大綱》要求學生“初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。”文學鑒賞是人們在閱讀文學作品時，對作品的感受、分析、評價，是一種審美認識活動，也是閱讀能力的最高層級。作為一項綜合能力，它是需要在具備一定語文知識和能力的基礎上，投入個人感情去理解、感悟和培養的。筆者嘗試利用詩歌教學對學生進行引導訓練。高中語文第一冊開教材收入了《再別康橋》、《靜夜》、《死水》等中國現代詩歌，因為是高中學習階段第一次接觸現代詩歌，本人很想讓詩歌這種文體給每位學生留下一個全新的、美好的印象，讓敏感、熱情、多夢的他們在花季年齡去品讀、鑒賞美文，激發對文學的熱愛之情，提高對詩歌的閱讀興趣以及感受、鑒賞藝術美的能力。我將第二冊的《雨巷》《致橡樹》提入本學期，構成一個大單元，進行現代詩的階段學習。大致可以分成示范、引導、自悟、創作等階段，以朗誦、聯想、討論的手段，貫穿整個學習過程。

示范階段（由教師進行示范引導，學習鑒賞詩歌的基本方法。）

以聽促讀，激發想象筆者選擇了相對比較容易理解、并能引起學生美好感覺的《再別康橋》。上課前筆者仔細挑選音樂，認真準備了配樂朗誦。課上我沒有按往常習慣首先介紹寫作背景，而讓學生自讀一遍，然后請一名學生朗讀，我故意挑選水平一般的學生，以與我的朗讀形成反差。示范朗讀前，筆者允許學生挑選一種放松的姿勢，閉目傾聽，目的是讓學生盡快融入詩歌的氛圍。當神秘園樂隊《晚禱》的音樂響起，教室驟然安靜下來，“輕輕地我走了，正如我輕輕地來。……我輕輕地招手，不帶走一片云彩。”我結束了朗誦，沉默片刻，仿佛恍然大悟似的，學生們不約而同地鼓起掌來。早在漢代《毛詩序》中就有“治世之音安以樂”、“亂世之音亂以愁”、“亡國之音哀以思”的記載，說明聲音的作用。教師誦讀中，用和諧自然、悅耳動聽的聲音將詩文的情調與情思直接地傳遞給了學生，使學生以最快的速度對詩文產生了初步的好感。有了這種積極的情緒，就對后面的學習奠定了極牢固的情感基礎――興趣，學生會全身心地投入進詩人的情感世界。學生與作者原本相距遙遠，教師情感充沛的誦讀，無形中將兩者的距離給拉近了，甚至加快了兩者的溝通速度。所以在詩歌的學習中，誦讀毋庸置疑地起到了一個橋梁的作用。通過《再別康橋》的范讀，學生已經感到了詩歌的抒情美、韻律美，并想急于了解康橋、了解徐志摩。筆者趁熱打鐵，請幾個學生談聽詩的感受，以引起其他學生的共鳴。也許學生的感覺與原詩的情感還有些出入，但筆者以為在不了解詩人和寫作背景的情況下這是可以理解的，關鍵是通過誦讀喚起學生聯想和想象，發展了他們的想象力，培養形象思維也是學習詩歌要達到的目的。幾名學生交流完感受，教師再次放出音樂，讓學生自己和著音樂朗讀，體會，之后再選一名學生為大家表演。與上課第一遍讀詩比較，學生的感情明顯增強了。最后筆者美讀，是初步理解詩歌的一種手段，古人的“書讀百遍，其義自見”也可以說明朗讀對理解詩文的重要作用。葉圣陶老師曾有關于美讀的論述：“所謂美讀，就是指把作者的情礎在讀的時候傳達出來，……每讀得其法，不但了解作者說些什麼，而且與作者的心靈感覺相通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”學習詩歌，美讀不失為一種良方。因為詩歌具有句短意長、含蓄的特點，在美讀的還要借助聯想和想象，感受文學形象。

抓住意象，品味意境美所謂意象，就是滲透著作者主觀情意的具體物象。所謂意境，就是由意象構成的滲透著作者......>>

問題五：所謂才子才女，除了能吟詩作對，還有什么本事你的這個才子才女的概念是個狹義的概念。其實才子才女不僅僅包括吟詩作對。更包括為人處事的內涵，和處理問題霍達的思想。和充分的生活能力

問題六：你字是什么意思今天是中秋節，由于天氣不好，月亮好久才出來。月亮從樹梢上升起來了，放出輕紗般而又冷冷的光輝，照得河里分外白，越發使人寒冷。只見天上一輪皓月，池中一個月影，上下爭輝，顯得格外皎潔。朦朧的月色投下神秘的影子，在水面上撒開浮動不定的光，好像無數銀色的魚兒在那里游動。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來，在地面上鋪了一層碎銀。每一片綠都似乎靜靜地浸在牛乳中。只有這溫柔恬靜的月光，才能這般恰到好處。

偶爾幾只烏鴉哀鳴讓我想起遠方的堂哥，此時心中也有遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人這種凄涼的感情。記得前年的暑假，也是這個日子，我和堂哥便搬了一張小桌子和兩張小凳子，拿了幾個月餅和一瓶汽水，一邊賞月，一邊吃月餅，喝汽水，一邊聆聽優美的音樂。我們還學古人吟詩作對，好不自在，直到深夜才戀戀不舍地散開。

古人云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。我終于明白了這句話的含義。

問題七：這兩種女生一般男生喜歡哪種呢？第一種是那種文藝女生，感花傷時，吟詩作賦，很有氣質內涵的那種。第二蘿卜青菜各有所愛

關于冰雪運動的成語

您好，關于冰雪運動的成語有：冰天雪地、渙然冰釋、冷若冰霜、六出冰花、冰糖葫蘆、冰上運動、如履薄冰、冰雪聰明、花樣滑冰、冰清玉潔、冰球運動、冰糖壺盧、報冰公事、冰弦玉柱、敲冰玉屑、一片冰心、冰解的破、冰炭不投、冰鎮汽水、飲冰內熱、鏤冰炊礫、雪虐冰饕、臥冰求鯉、冰清水冷、鏤玉裁冰、勵志如冰、冰弦玉柱、冰上游戲、雪操冰心、鉆火得冰。

簡述《詩經蒹葭》的主題內涵

《詩經·蒹葭》出自《詩經·秦風》，是一首懷人古體詩。本詩通過描寫景物，景中含情，情景渾融一體，有力地烘托出主人公凄婉惆悵的情感，給人一種凄迷朦朧的美。這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術意境。

《蒹葭》中，把“在水一方”看作是表達社會人生中一切可望難即情境的一個藝術范型。這里的“伊人”，可以是賢才、友人、情人，可以是功業、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；這里的“河水”，可以是高山、深塹，可以是宗法、禮教，也可以是現實人生中可能遇到的其他任何障礙。

只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現和表現天地。如此說來，古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人，今人把它視作愛情詩，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式，恐怕都有一定道理，似不宜固執其一而否決其他，因為它們都包蘊在“在水一方”的象征意義之中。

擴展資料

《蒹葭》這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。一位羞澀的少女緩緩而行。詩中水的意象正代表了女性，體現出女性的美，而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。

她一會出現在水邊，一會又出現在水之洲。尋找不到，急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說的“距離產生美感”，這種美感因距離變的朦朧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發顯得難以捉摸，構成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。

詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。

詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點明了季節與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的心情，達到了寓情于景、情景交融的藝術境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。

開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。

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