閃爍之光 閃爍之光神靈大祭司4個皮膚叫什么

閃爍之光中的神靈大祭司角色截至2022年9月2日共有五款皮膚。第一款皮膚名為“晨曦初露”。此款皮膚展現(xiàn)了大祭司在清晨時分的神秘氣息。

第二款皮膚則命名為“晨風拂面”。它描繪了大祭司在清晨微風中的優(yōu)雅形象，給人一種寧靜而神秘的感覺。

第三款皮膚被稱為“晨光頌歌”。該皮膚展示了大祭司在晨光中進行祭祀儀式的莊重場景，充滿了神圣感。

第四款皮膚名為“曙光天籟”。它以大祭司在清晨陽光下的柔和光芒為主題，寓意著希望與重生。

最后一款皮膚名為“如夢令”。該皮膚以夢幻般的色彩和場景，展現(xiàn)了大祭司在夢境般的清晨中的神秘與美麗。

《閃爍之光》是一款魔性放置手游，支持歐氣召喚和任性養(yǎng)成，提供策略搭配和公平對抗，具備掛機收益和神器尋回系統(tǒng)，旨在幫助玩家拯救神域并展開新的旅程，與諸神并肩作戰(zhàn)。

古代神話中的動物

中國古代的異物、怪物簡介2008-06-26 12:44◇化蛇◇水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載。◇英招◇人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載。◇玄蜂◇其實就是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。《楚辭（招魂）》有載。◇青牛◇出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。◇呲鐵◇形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛，可作兵器。《神異經(jīng)（中荒經(jīng)）》有載。◇山臊◇山神，人臉猴身，（一手）一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。◇火鼠◇又名火光獸。生活在火山中（非現(xiàn)在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤，毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果臟了用火一燒就可變干凈）。《神異經(jīng)（南荒經(jīng)）》、《十洲記》有載。◇商羊◇一足鳥，招大雨。《說苑（辨物）》有載。◇訛獸◇別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了后也無法說真話了。《神異經(jīng)（西南荒經(jīng)）》有載。◇民鳥◇嘴為赤色，身為翠色。可御火。《山海經(jīng)（西山經(jīng)）》有載。◇欽原◇鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載。◇鉤蛇◇蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經(jīng)注（若水）》有載。◇遠飛雞◇又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。《洞冥記》有載。◇腓腓◇有點象貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載。◇諸犍◇人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。◇混沌◇長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載。◇應聲蟲◇居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。◇慶忌◇又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。《管子（水地）》、《太平預覽》有載。◇并封◇類豬，黑色，前后皆有頭。《山海經(jīng)（海外西經(jīng)）（大荒西經(jīng)）》、《周書（王會）》有載。◇夫諸◇象白鹿，但有四角。招大水。《山海經(jīng)（中次三經(jīng)）》有載。◇當康◇有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。《山海經(jīng)（東次四經(jīng)）》有載。◇山蜘蛛◇巨蛛，大如車輪，其絲可止血。《南部新書》有載。◇鳴蛇◇大體如蛇，但有四翼，發(fā)磐磐之音。見則大旱。《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載。◇南海蝴蝶◇巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。《嶺南異物志》有載。◇幽（安鳥）◇類似有條紋的小猴子，經(jīng)常發(fā)笑，看見人則躺倒，因叫聲得名。《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。◇貍力◇豬狀獸，腳后有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。《山海經(jīng)（南次二經(jīng)）》有載。◇馬交◇類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。《山海經(jīng)（海外北經(jīng)）（西次四經(jīng)）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。◇孰湖◇馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。《山海經(jīng)（西次四經(jīng)）》有載。◇媼◇似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。《搜神記》、《晉太康地志》有載。◇患◇身長數(shù)丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳于土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。《搜神記》有載。◇鬼車◇別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有兇咎。（此疑個例）《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。◇九嬰◇水火之怪，可噴火吐水，為羿所殺。《淮南子（本經(jīng)訓）》有載。◇飛廉◇鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。或是操縱風力大氣的神獸。《楚辭（離騷）》有載。◇飛誕鳥◇鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發(fā)百中。《廣博物志》有載。◇九尾蛇◇巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘。《續(xù)子不語》有載。◇奚鼠◇巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為御寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發(fā)可以召集鼠類。《神異經(jīng)》有載。◇傲因◇類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載。◇吼◇形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐。《偃曝馀談》有載。◇橫公魚◇生于石湖，此湖恒冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。《神異經(jīng)（北方荒經(jīng)）》有載。◇傒囊◇象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。《搜神記》有載。◇風貍◇別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。《抱樸子（仙藥）》有載。◇角圭/角虎◇又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看見有人相斗就觸理虧的一方。皋陶曾用其斷案。《訴異記》、《神異經(jīng)》有載。◇委蛇◇又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。《山海經(jīng)（海內經(jīng)）》有載，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之。聞一多在《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。◇契俞◇獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。《爾雅（釋獸）》有載。◇魍魎◇木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。《國語（魯語下）》、《說文》有載。◇（鼠勺）犬◇類狗，能飛，食虎豹。《周書（王會）》有載。◇率然◇五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾并至。（《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇）《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》、《博物志（異聞）》有載。◇鯤鵬◇北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。《莊子》◇鬼母◇南海小虞山，有鬼母，能產天地鬼，一產十鬼，朝產之，暮食之。《述異記》◇神鳥帝江◇天山有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江也。《山海經(jīng)》◇恒山神鳥◇恒山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。《藝文類聚》◇海中大蟹◇昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息于水旁，半炊而林沒，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也。《山海經(jīng)補注》◇龍魚◇龍魚陵居在其北，狀如貍（鯉），一日蝦，即有神圣乘此以行九野。《山海經(jīng)》◇犼（超強）◇形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，食龍腦，極其兇猛。與龍相斗時，口中噴火，龍即不敵。有人嘗見一犼獨斗三蛟二龍，斗三日夜，殺一龍二蛟方斃。《訴異記》有載。◇車馬芝◇名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說可不死；有說可乘云而行，且有云氣覆之。《太平御覽》、《博物志（物產）》有載。◇影木◇一種植物。白天看它，一葉百影；花會發(fā)光，夜晚就如星星一般。萬年才結果，果如瓜大，青皮黑子，食之則身輕。《拾遺記》有載。◇訛獸◇古仙人名。常在槐山上采藥。喜歡吃松子，身上有毛，有七寸長。能在空中飛，能追上奔馬。據(jù)說曾經(jīng)把松子給堯吃。當時服用松子的人，都活了三百歲。《搜神記》有載。◇乖龍◇厭煩行雨，到行雨之時便四處逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或樓臺廳閣；逃避雷神的追捕。如果在曠野，無處逃避，往往鉆入牛角，牧童往往因為受此牽累，被雷震死。《蘭亭夜話》有載。◇牛魚◇形如小牛，毛色青黃，喜歡睡臥，受驚動聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。《博物志》、《太平御覽》有載。◇云陽◇山中有會說話的大樹，并非樹的緣故，而是因為樹精云陽。正確叫出它的名字就無事了。《抱樸子（登涉）》有載。◇洞冥草◇一種植物。會發(fā)光，折下枝條可以用來當火把。可以照見鬼物。可服食，常食之身體亦會發(fā)光。《洞冥記》有載。◇帝江◇狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾沌無面目，識歌舞。《山海經(jīng)（西次三經(jīng)》有載。◇酸與◇鳥類。形狀象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。現(xiàn)之則該地有恐慌。《山海經(jīng)（北次三經(jīng)）》有載。◇辟瘧鏡◇嘗有陳姓人家，有祖?zhèn)鞴喷R一面，直徑大約八九寸。凡是患瘧疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的東西附著。此物一被照到，立刻象受驚一般，突然消失，病就好了。猜測此物為瘧鬼，羞于見己，故遁。世間稱此為寶。后來有兄弟分家，將此鏡一分為二，再照瘧疾，不復見鬼。《庚己編》有載。◇玉紅草◇據(jù)說食它的果實會醉三百年，然后再醒來。《尸子》有載。◇龍的分類◇有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍；有角曰虬龍，無角曰璃龍。《廣雅》有載。◇蜮◇生于山溪中。長一二寸，口中有弩形，以氣射人影，所中之出發(fā)瘡，不及時醫(yī)治則死。《博物志（異蟲）》有載。◇如何◇大樹。三百年一開花，三百年一結果。花色朱，果實正黃色。高五十丈，葉長一丈，寬二尺多。果實有核，形狀象棗子，長五尺，寬也差不多。用金刀切則味酸，用蘆刀切則味苦。食之則有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。《神異經(jīng)（南荒經(jīng)）》有載。◇畢方◇木精，如鳥，青色，赤腳，一足（有說兩足一翼），不食五谷。見則邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災）。為黃帝衛(wèi)車之神鳥（有說為致火之妖物，俗稱火鴉）。《山海經(jīng)》、《神異經(jīng)》、《淮南子》...俱有載。◇彭侯◇吳朝建安太守派人砍大樟樹，沒砍幾斧，突然有血出。樹斷，有一人面狗身（有說無尾）的東西跳出。太守說此為彭侯，殺了烹食，味道象狗。《搜神記》有載。◇多即◇形狀象狼狗。紅嘴紅眼白尾，一出現(xiàn)該地就有火災。《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載。◇白鹿◇瑞獸，常與仙人為伍。鹿壽千歲，滿五百歲則色白。《太平御覽》有載。◇龍芻◇草名。馬食之，一日千里。古語云’一株龍芻，化為龍駒。’穆天子嘗以此養(yǎng)八駿。有說為龍的口水所化。《訴異記》有載。◇重明鳥◇堯在位七十年，有秖支之國，獻重明之鳥。能捕逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害。《拾遺記》◇蟲為◇川水之精。一頭兩身，類蛇，長八尺，呼其名，可取魚鱉。《管子（水地）》有載。◇藥獸◇神農時，白民進藥獸。人有患病就用白民所傳的不明語言告之。獸就到野外銜草回，以此草服之，病就痊愈。有說黃帝叫風后整理其資料，傳后世。《蕓窗私志》有載。◇計蒙◇人身而龍首，經(jīng)常出現(xiàn)在有水之處，伴隨其必有狂風暴雨。（與后世傳說中的龍王很像，應為其原型）《山海經(jīng)（中次八經(jīng)）》有載。◇海蜘蛛◇生于海島中。如車輪般大，身具五色，吐絲亦粗，虎豹觸之亦不得脫，其斃而食之。《香祖筆記》有載。◇麒麟◇麒為公，麟為母。麋身牛尾一角。不履生蟲，不折生草。雖然很強卻不為害，謂之仁獸。祥瑞之物。麟鳳龜龍，謂之四靈。《說文》、《禮記（禮運）》有載。◇白□◇單張之山,其上無草木……有鳥焉，其狀如雉，而文首、白翼、黃足，名曰白□，食之已嗌痛，可以已痸。《墨客揮犀》有載。◇虎鷹◇飛鳥。身大如牛，翼廣二丈余，能捉捕虎豹。《墨客揮犀》有載。◇照海鏡◇圓形，圍長二尺余，外圈紺色，似玉非玉；中間為一白石突起，透底空明，似晶非晶。可在百里之外照見怪魚及一切礁石，以利回避。《續(xù)子不語》有載。◇龜寶◇希世之靈物。嘗有海客得一如嬰兒拳大小之琉璃瓶，內有一寸長之小龜，在不停轉動，但瓶口極小，不知如何進去的。但立刻為眾龜所圍，不得脫，只得棄之，龜群方散。有識者稱其名龜寶，福薄之人遇而不可得；如得而藏于家，則必得寶藏。《虛谷閑抄》有載。◇蠻蠻◇鳥。形狀象野鴨，只有一只翅膀，一只眼睛，要兩只鳥合起來才能飛翔。它一出現(xiàn)天下就發(fā)大水。《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載。◇強良◇嘴里銜蛇，手中握蛇。虎頭人身，四蹄足，長手肘。《山海經(jīng)（大荒北經(jīng)）》有載。◇玉桃◇光明洞徹而堅熒，須以玉井水洗方可變軟食之。服之可長生不死。《訴異記》、《神農經(jīng)》有載。◇謝豹◇為杜鵑之別名。但有一蟲亦名之。此蟲圓如球，類蝦蟆。見人就以前足遮頭，象害羞一樣。能鉆地，速度很快。但有時在地上聽到杜鵑的叫聲就腦裂而死。《蟲經(jīng)》有載◇酒泉◇西北荒中有酒泉，其水若酒，酒味美如肉，清如鏡。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出。該泉和天地同，永無干涸之時。有說飲此酒者，與天地同壽。《神異經(jīng)》有載◇九尾狐◇狀如狐而九尾，其音如嬰兒。食人。吃之不蠱。但其后被賦予象征子孫繁息之意，成為瑞獸，與白兔、蟾蜍、三足烏并立與西王母座旁。可惜最終受小說及民間傳說所累，又變回了高等妖獸。《山海經(jīng)（南山經(jīng)）》有載◇浮游◇共工的臣子。據(jù)說戰(zhàn)敗后自己投水而亡。其狀如赤熊，經(jīng)常帶來不祥。在廳堂上見到則稱霸天下的人死，廳堂之下見到則平民受到驚駭；在門附近見到則近臣有憂，在庭園里見到則沒什么大礙。晉平公嘗夜夢其窺屏，乃病。子產言其窺屏只病而無傷。因其為顓頊所敗，又為共工之臣，故祭顓頊共工可愈。《古文瑣語》有載。◇蔓金苔◇晉朝時，有鄰國向宮中敬獻一種叫做蔓金苔的苔類植物。其色如金，宛若無數(shù)只熒火蟲聚在一起，體態(tài)有如雞蛋一般。若將它投入水中，則蔓延于水波之上，所亮閃爍奪發(fā)出的光目。也有人稱”夜明苔”。唐段成式《酉陽雜俎》◇藤花◇形似菱菜。朝紫，中綠，午黃，暮青，夜赤，五色變幻。《異苑》有載。◇肥遺◇如蛇。六足四翼，見則天下大旱。《山海經(jīng)》有載。◇能◇傳說為鰩死后所化,三足鱉，尾有分支。食之無蠱疾。《山海經(jīng)（中次十一經(jīng)）》有載。◇風貍杖◇有得之者，禽獸隨指而斃；有所欲者，指之如意。《嶺南異物志》有載。◇華蓋◇黃帝與蚩尤戰(zhàn)時，常有五色云氣，金枝玉葉，停在其頭上。因其有花卉之象，故稱為華蓋。《古今注》有載。◇蛇銜◇昔有百姓耕地，看到一只傷蛇在邊上。另一只蛇銜一草覆于傷處，隔日傷蛇愈。后用其草治瘡，皆靈。此草本無名，以其事而得名。《異苑》有載。◇天雞◇北海大鳥，其高千里，左足在海北邊，右足在海南邊。其毛蒼，其嘴赤，其腳黑，以鯨魚為食。震動翅膀飛翔時，聲音如雷如風，震動天地。《神異經(jīng)》有載。◇雨工◇柳毅曾經(jīng)看到一個婦人在牧羊，問之。婦人答：“此非羊，雨工也。”再問：“何謂雨工。”答：“雷霆之類也。”《異聞集》有載。◇懷夢草◇似蒲，色紅，白天縮在地里，夜晚才露出地面。懷著它的葉子可以知道夢的吉兇，立刻靈驗。漢武帝思李夫人之容不得，東方朔獻此草，帝懷子，夜果夢之。《洞冥記》有載。◇養(yǎng)神芝◇秦皇時，旺死者眾。有鳥銜草覆于死人面，立刻復活。秦始皇派人拿此草給鬼谷子看，回曰：“此乃祖洲不死草，生在瓊田中，葉如菰，不叢生，一株可活千人。”《洞冥記》有載。◇不盡木◇生于南方炎火山中。火滅時生出枝條；火一起，枝條立刻掉光。用此木為柴，不會有灰。此′盡′同′燼′。《訴異記》有載。◇游仙枕◇色如瑪瑙，溫溫如玉，其制作甚樸素。若枕之，則十洲三島，四海五湖，盡在夢中所見。《開元天寶遺事》有載。◇續(xù)弦膠◇鳳喙及麟角合煮作膏。此膠能續(xù)弓弩已斷之弦，刀劍斷折之金。用此膠續(xù)之，以力士破之，別的地方斷，它續(xù)之處，始終不斷。《十洲記》有載。◇丹魚◇此魚渾身發(fā)赤光如火，割其血涂足，可履水如平地。《訴異記》、《水經(jīng)注（丹水）》有載。◇水虎◇類三四歲小孩，渾身有鱗甲，箭射不入。夏天時喜歡在岸邊曬太陽。漆頭似虎，爪往往沒在水中，只露出漆頭。小孩不知道，去逗弄，就會被殺。《水經(jīng)注》有載。◇返魂樹◇擊打樹身，會發(fā)出類群牛吼的聲音。用它的根心在玉釜中煮，在用微火煎到如黑稠狀，以之為丸，叫驚精香，又名返生香。死者聞香氣乃活。《十洲記》有載。◇馬見愁◇西域異獸。如犬，含水噴馬眼，則馬瞑眩欲死。故凡馬都畏之。用其皮編為鞭，手揚馬走，謂之不須鞭。《采蘭雜志》有載。◇周穆王之八駿◇按《穆天子傳》說法只是以毛色劃分之駿馬，一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬里；四名超影，逐日而行；五名逾輝，毛色璸耀；六名超光，一行十影；七名騰霧，乘云而奔；八名挾翼，身有肉翅。◇罔象◇水怪。如小兒，赤爪，大耳，長臂，食人。《尸子》、《莊子》、《國語》俱有載。◇混沌◇長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載。◇渾沌◇渾沌因既混且亂故后世稱是非不分之人為“渾沌”，《左傳文公十八年》有云：“昔帝鴻氏有不才子，掩隱賊，好行兇慝，天下謂之渾沌。”◇饕餮◇《神異經(jīng)西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財，而不食人谷”，據(jù)《史記五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉云氏之不才子也。”《左傳文公十八年》云：“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮。”《神異經(jīng)》所謂“《春秋》言”，即此。《呂氏春秋先識》云：“周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。”宋羅泌《路史蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。”揆其所說，殆亦饕餮。《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉云之官也。”蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經(jīng)北次二經(jīng)》所記“麃（號鳥）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。◇窮奇◇獸名。《山海經(jīng)海內北經(jīng)》：”窮奇，狀如虎，有翼，食人〃。又《西山經(jīng)》：”幫山，其上有獸焉，其狀如牛，猬毛，名曰窮奇，音如豺狗。是食人〃。《神異經(jīng)西北荒經(jīng)》：”西北有獸焉，狀似虎，有翼能飛，知人言語，聞人斗，輒食直者，聞人忠信，輒食其鼻；聞人惡逆不善，輒殺獸往饋之，名曰窮奇〃。《抱樸子內篇雜應》：”后有十二玄武，前道十二窮奇，后從三十六辟邪〃。◇梼杌◇《神異經(jīng)西荒經(jīng)》中有云：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛??尺，人面虎足，口牙，一丈八尺，擾亂荒中，名梼杌。”后來“梼杌”被用來比喻頑固不化態(tài)度兇惡之人。之人，《左傳文公十八年》有云：“顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之梼杌。”◇蚩尾◇又名螭吻。海獸也，噴浪即降雨，能辟火災。后世有設其像于屋脊之舉。《名義考》有載。◇冰蠶◇長寸，黑色，有角有鱗。在霜雪之下作繭。長一尺，其色五彩。其絲水火不侵。《拾遺記》有載。◇神人類◇禺號：東海海神，人面鳥身，耳掛兩條黃蛇，足踏兩條黃蛇。禺京：禺號的兒子，人面鳥身，耳掛兩條青蛇，足踏兩條紅蛇。風神兼北海海神。旱魃：熱神，身著青衣，頭戴青帕，面容冷漠。性別是女的。祝融：火神，獸身人面，駕兩條火龍。共工：水神，蛇身人面紅發(fā)，駕黑龍。乃祝融玄孫。后土：土神。噎鳴：時間神。句芒：木神，又名重，鳥面人身，駕兩條龍。神荼，郁壘：冥府之神，居東海桃都山。不廷胡余：南海海神。燭陰：鐘山之神。帝臺：中山大神。領中山之地。西王母：人身豹尾虎齒，亂發(fā)蓬松的頭上精心地別著一支玉勝。大神，居西方之玉山。英招：人面馬身，背長雙翅，通體虎紋。陸吾：昆侖山神，人面虎身九尾。開明獸：昆侖山神，身如巨虎，九頭，每個頭都有一張人面。離朱：昆侖山護樹神。眼睛最明亮。長乘：贏母山神。帝江：天山神，六腳四翼無頭。瑤水：型如牛，八足馬尾，兩個腦袋，喊叫地聲音象鳴號筒，他在哪里出現(xiàn)，哪里就會有戰(zhàn)亂。白澤神獸：將天地間一萬一千五百二十種精怪奇物描述出來的神獸。蚩尤：人身牛蹄，四目六手，頭生堅角，耳旁毛發(fā)直豎如劍，以沙石金錢為食。魑魅：人面獸身四腳的怪物，以柔媚的女兒聲迷人。神輝：人面獸身，獨腳單手，能以催人入眠的哈欠聲迷人。魍魎：象三歲小娃娃，通身黑里透紅，長耳紅眼，長了一頭烏黑的長發(fā)，能用呀呀學語的童聲迷人。風伯飛廉：鹿身雀首，頭生尖角，通身豹紋，尾如黃蛇。雨師屏翳：形如寸細蠶，背生鱗翅。夔牛：牛形無角，灰身一足，進出海水，必定有大風雨伴隨，雙目如日月般明亮，吼聲如打雷震驚天地。雷獸：龍身人頭，肚大如鼓，每自拍打肚腹，便放雷。肥遺：六腳四翅的蛇，當人們看到它在天生翱翔的時候，地上就會發(fā)生可怕的旱災。柃柃：牛形虎斑紋，鳴聲似人呻吟，它一出現(xiàn)就會發(fā)生大水災。蜚：牛形白腦袋，一只眼，尾似蛇，它經(jīng)過水水干枯，經(jīng)過草草枯萎。它一出現(xiàn)天下就會發(fā)生大瘟疫。畢方鳥：象鶴，輕身白嘴，紅斑紋，一只腳，它出現(xiàn)在哪，哪就會發(fā)生怪火。酸與鳥：象蛇，四翅六眼，三只腳，見到它的地方就會鬧恐慌。玄丹山的五色鳥：人臉長發(fā)，棲息在哪，哪里就會有亡國之災。◇吃人的怪獸◇諸懷：四角，象牛大耳，嘴形狀怪。麃鶚：象長腿大狗，眼長在前腳后面。窮奇：牛形紅身，人面馬腳，叫似嬰兒啼哭的怪物。（跟黃帝有血緣關系）浮游：人面獸身有翼，身披紅毛，常浮游水上，善興風作浪。相柳：九頭怪物，天界第四次大戰(zhàn)結束后與共工不知所蹤。騰蛇：忘記了。鑿齒：人身獸首，口生六尺長的鑿刀般的利齒的怪物。修蛇：又名巴蛇，身長百丈，黑身青首，一口可以吞下一頭大象。強良：嘴里銜著蛇，手里握著蛇，人身虎頭，有很長的手。日猋：長居地心烈?guī)r，暴躁兇狠，渾身如烈日煞白，足跡到處，裂地焦土。群火中兇芒。魍狐：狡猾奸詐，占有欲強，黃色昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。尚饗：貪嘴暴食，可吞天地，口噴腐蝕性的紫光，可溶解堅礦金鑒。代表群火之貪芒。螟蛟：憤世嫉俗，兇性爆發(fā)青色烈火，蒸云化霧，損害天地干旱連年。代表群火之怒火。金鰲：水陸雙棲，內容玄寒，深藍之光能凝固萬物成冰。代表群火中之冰寒。鳧鷩：瘋狂妄為，熊熊烈火無孔不入，催發(fā)火山天災，令生靈涂炭。代表群火之狂焰。貔貅：嗜殺殘暴，雙目照射紅光，高熱令萬物化成灰燼。代表群火中之血光。崔嵬：生于陰暗，討厭光明，暗黑邪芒蠶食日月之輝，遮天蔽地。代表群火中之黑暗。狡猊：怨毒乖張，以摧毀世上一切美好為樂，藍色烈火可焦土千里。代表群火中之怨炎。

閃爍之光英雄排名

1、巴德爾

技能解析：一技能是給全體友軍上盾＋援護，提升隊伍肉度；三技能主要是概率封印非常厲害，封印到敵方C位就血賺了；被動四技能是規(guī)避致命攻擊并回血，同時施加1回合無敵狀態(tài)（可以驅散）。

2、加百列

技能解析：一技能是對敵方全體70%概率的破甲（10級魂器為80%);同時她進攻／被進攻均有機會附加造成最大生命值4%傷害的神靈暴印（最多疊10層），非常暴力。

3、艾蕾莉亞

技能解析：主要是一技能的破甲，對敵方全體有76.4%的概率附加持續(xù)2回合的破甲，另外普攻也有60%概率附加持續(xù)3回合的破甲。

4、神靈大祭司

技能解析：一技能全體回復時還加免傷和受療效果，顯著提高生存能力，另外三技能還帶個單體復活。

5、拉斐爾

技能解析：擁有全閃爍唯一一個能給全體友軍（魂器20級）驅散debuff的技能，同時還能提升不俗的攻擊力和暴擊率。另一個強點就是能全體分攤傷害的靈魂結界，用來應對爆發(fā)陣容也不錯。另外死亡給全體回血搭配榮光挺厲害的。

6、特彌斯

技能解析：一技能為全體回血，并且提升我方雙暴，三技能全體魔法傷害，60%概率給敵方減攻減暴。

7、人馬喀戎

技能解析：一技能對敵方前排造成大量傷害的同時還附加1回合破甲，三技能是蓄能加攻到一定層數(shù)則對敵方全體造成傷害。此外凡在友軍追擊、反擊時，人馬均可發(fā)動攻擊。當生命不足50%時，會進入圣光形態(tài)。

8、雷神

技能解析：一技能自帶吸血和破甲，在感電狀態(tài)下能造成不俗的單體傷害，配合人馬使用極佳。自帶鎖血機制的二技能讓雷神在BOSS戰(zhàn)里表現(xiàn)尚可。

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