電影《投名狀》中李連杰所扮演的龐青云的原形是誰
原形是馬新貽。
《投名狀》改編自“刺馬案”,因此龐青云可對應(yīng)歷史上的馬新貽,姜午陽對應(yīng)張汶祥,趙二虎則對應(yīng)曹二虎。
龐青云本是清朝一名將領(lǐng),其部隊(duì)在一次圍剿太平軍的戰(zhàn)役中全軍覆沒,他靠裝死逃過一劫。之后他遇到了土匪趙二虎(劉德華飾)和姜午陽,3人在戰(zhàn)斗中共立投名狀,結(jié)拜為兄弟。為了解決村民的生存問題,龐青云帶兩個(gè)兄弟投靠朝廷。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)役,他最終攻下南京城,卻也做了很多見不得人的壞事,包括將趙二虎置于死地。在他要正式當(dāng)上兩江總督的那天,姜午陽將刀刺進(jìn)了他的胸口……
擴(kuò)展資料:
《投名狀》劇情簡介:
1870年秋,大哥龐青云一身官服,在城墻頂俯瞰自己的就職典禮舞臺;充滿理想、胸懷壯志的他,如果沒有走上這條不歸路,極可能是推翻腐敗清庭的新中國革命者之一,創(chuàng)大事業(yè)名留青史,可惜兩個(gè)強(qiáng)盜和一個(gè)女人改變了他的一生,造就了他的成功,亦導(dǎo)致他最后的毀滅。
這兩個(gè)強(qiáng)盜是曾跟他矢誓生死與共的結(jié)拜兄弟:二哥趙二虎和三弟姜午陽,而那個(gè)女人正是二哥的妻子蓮生。
趙二虎在亂世中淪為強(qiáng)盜,帶著幾百人到處劫掠,他為人盜亦有道,就算打劫也“劫七留三”,留一條活路給被劫的村民,而劫掠所得就拿來分給和他同住一條山村的良民,所以深得眾心。趙二虎一生人最愛兩個(gè)人,一個(gè)是他的妻子蓮生,一個(gè)就是十三歲便跟了他做強(qiáng)盜的三弟姜午陽。
自從在打劫太平軍糧車的一役中,大哥龐青云這個(gè)陌生人為替姜午陽擋箭而受了傷,令姜午陽深感救命的恩情,因此姜午陽對龐青云的崇拜竟超過他對趙二虎的崇拜。
在趙二虎等人的山村被清軍洗劫,付出傷亡慘重的代價(jià)后,姜午陽極力主張他們?nèi)私Y(jié)拜為兄弟,由大哥龐青云帶領(lǐng)他們投效清廷,趙二虎為了不想令三弟失望,也為了不想自己的一班同村兄弟陷入絕境,他不計(jì)較個(gè)人得失,將首領(lǐng)地位拱手讓給龐青云。
為實(shí)現(xiàn)天下沒有戰(zhàn)爭的太平盛世理想,龐青云借助以趙二虎、姜午陽為首的一班兄弟的力量,成立“山字營”暫時(shí)為清廷效力,原來是要借助攻打太平天國結(jié)集軍力;但是隨著他大權(quán)在握,龐青云變得越來越野心勃勃,令他要清除一切的障礙。
他不惜和趙二虎決裂,屠殺被趙二虎勸降的太平軍降兵,只為怕降兵造反。他利用姜午陽的狂熱性格,說服他站向自己那一邊。本來,龐青云距離成功已僅有一步之遙,但他的作為傷透了對他崇拜不已的姜午陽。就在就職大典上,就在權(quán)勢如日中天的最輝煌時(shí)刻,龐青云竟橫死于刺客之手。
秦王嬴政到底是誰的兒子
秦王嬴政是秦莊襄王的兒子。
秦莊襄王(前281年—前247年),又稱秦莊王,嬴姓,趙氏,本名異人,后改名為楚(一作子楚),秦孝文王之子,秦始皇之父,戰(zhàn)國時(shí)期秦國國君。
子楚早年曾在趙國邯鄲作質(zhì)子,后在呂不韋的幫助下成為秦國國君。莊襄王三年(前247年)五月丙午病逝,享年三十五歲。秦莊襄王陵位于陜西省西安市新城區(qū)韓森寨村。其子秦始皇建立秦朝后,追封秦莊襄王為太上皇。
擴(kuò)展資料一、秦始皇母親:趙姬
趙姬(―前228年),秦始皇生母,秦莊襄王夫人,趙國邯鄲人。原為呂不韋姬妾,被呂不韋獻(xiàn)給秦國質(zhì)子異人,于公元前259年生秦始皇嬴政,異人立其為夫人。其子嬴政即位為秦王,她成為王太后,秦始皇統(tǒng)一天下,追尊其為帝太后,與秦莊襄王合葬于芷陽。
二、秦始皇的祖父:秦孝文王
秦孝文王(公元前302年―公元前250年11月14日),亦稱安國君,嬴姓,秦氏,名柱(一作式),戰(zhàn)國時(shí)期秦國國君,秦國第35位國君,秦昭襄王次子,秦莊襄王之父。在位僅三天,為秦國歷史上在位時(shí)間最短的國君。
秦孝文王于公元前250年秦顓頊歷十月繼位之禮,三日后為其父除喪期間去世,葬于壽陵(今陜西省西安市臨潼區(qū)東北),其子秦莊襄王繼位。
安國君生有二十多個(gè)兒子。安國君成為太子后,便將他非常寵愛的一位妃子立為正夫人,號稱華陽夫人。華陽夫人一直沒有子嗣。安國君有一位排行中間的兒子名叫異人,異人因生母夏姬不受安國君寵愛,所以被送往趙國作人質(zhì)。
后在呂不韋的活動下,華陽夫人成功說服安國君立異人作為繼承人,隨后二人命呂不韋擔(dān)任異人的老師,又委托他帶給異人很多禮物,在此之后,異人在諸侯中的名聲日益增大。后在呂不韋的幫助下,異人成功返回秦國,成為安國君嗣子,并且改名子楚。
牛郎織女的故事在民間都有哪幾種版本啊!~
1、《荊楚歲時(shí)記》云:“天河之東有織女,天帝之子也,年年織杼勞役,織成云錦天衣。天帝哀其獨(dú)處,許配河西牽牛郎.嫁后遂廢織飪,天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|,唯每年七月七日夜渡河一會。”
這種說法與一則民間傳說極為相似。相傳,牛郎和織女原本都是天上的星宿,牛郎放牧,織女織布,兩人兢兢業(yè)業(yè),十分勤勞,深得玉皇大帝的喜歡。于是,玉帝便賜婚于他們兩人,讓兩人結(jié)為夫妻。但不承想,牛郎和織女在婚后如膠似漆,以致荒廢了工作。
玉帝盛怒之下,讓烏鵲傳旨只準(zhǔn)他們每七天相會一次。但是烏鵲卻誤傳成每年七夕相會一次。在民間,每當(dāng)七夕過后,烏鵲身上的羽毛就會脫光,這是對烏鵲傳錯命令的懲罰,罰它脫毛為牛郎織女相會時(shí)搭橋。
2、相傳,織女是玉帝與瑤姬的女兒,她在見到牽牛后,兩人一見鐘情,情投意合,便私訂終身,但是天條律令是不允許男歡女愛、私自戀愛的。于是,王母娘娘便將牽牛貶到了人間,并懲罰織女不停地織云錦。
織女坐在織機(jī)旁常常淚流滿面,但她還是會盡心織好云錦,為的就是博得王母娘娘大發(fā)慈悲,讓牽牛早日返回天庭。某日,幾個(gè)仙女見織女整日苦悶,便懇求王母娘娘讓她們一起去人間的碧蓮池一游。王母娘娘心情正好,便應(yīng)允了她們。
殊不知,這頭老牛就是當(dāng)年為牽牛求情,被王母娘娘貶到人間的金牛星。一天,老牛突然對牛郎說:“你今天去碧蓮池一趟,那邊有幾個(gè)仙女在洗澡,你把那件紅色仙衣藏起來,紅色仙衣的主人就會成為你的妻子。”牛郎見老牛會說話,知道它是個(gè)神物,便照著老牛的話做了。
那件紅色仙衣的主人正是織女,雖然牛郎已經(jīng)記不起織女,但織女認(rèn)出了他就是牽牛。于是,織女答應(yīng)了牛郎的求婚,兩人結(jié)為夫婦,開始了幸福的生活。
王母娘娘也被這場面感動,便讓牛郎和兩個(gè)孩子留在了天上,只準(zhǔn)每年的七月七日讓他們在鵲橋相會。我們在秋夜天空的繁星中,還可以看到銀河兩邊有兩顆較大的、明亮的星星,這便是織女星和牽牛星,在牽牛星的兩邊還有兩顆小星星,這便是牛郎織女的一對兒女。
3、《太平御覽》卷三十一引《緯書》云:“牽牛星荊州呼為河鼓,主關(guān)梁;織女星,主瓜果。嘗見道書云:‘牽牛娶織女,取天帝錢二萬,備禮,久而未還,被驅(qū)在菅室是也。’”
文中說,由于牽牛在娶織女時(shí),借了天帝兩萬錢,因?yàn)榫镁梦催€錢給天帝,才造成了兩人分隔兩地的結(jié)局。可見,當(dāng)時(shí)作為統(tǒng)治者的蠻橫無理。
4、傳說,織女是天神,而牛郎是凡人。一次,織女在人間游玩,后在湖中嬉水,被一旁路過的牛郎撿走了衣服。兩人一見鐘情,結(jié)為夫婦,并生下一男一女。
但是人神戀愛是違反天條的,玉帝命令織女必須離開牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便馬上用扁擔(dān)挑起一對籮筐,將一對兒女分別放入筐內(nèi),去追織女了。
眼看就快要追上了,一條大河忽然擋在了他的面前,這就是王母娘娘劃的銀河。王母娘娘見他們感情真摯,便破例讓他們每年的七夕相會一次。
5、孤兒牛郎依靠哥嫂過活,嫂子為人刻薄,經(jīng)常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河里洗澡,老牛勸牛郎去相見,并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了。
牛郎于是待在河邊看七個(gè)仙女,他發(fā)現(xiàn)其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意,想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準(zhǔn)備返回天庭,小仙女發(fā)現(xiàn)衣服不見了只能留下來,牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅。
老牛不忍他們妻離子散,于是觸斷頭上的角,變成一只小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。
他們堅(jiān)貞的愛情感動了喜鵲,無數(shù)喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
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