李開心廣場舞雙人舞 愛情為什么不上線

訴說了愛情.的幸福.快樂和甜.蜜

相親相愛的兩個人.心兒呀緊相系

海角天涯不分離.相偎又相.依

你的笑臉還刻印在.我的腦海.里

淚水已打濕了我的鍵盤.點點和滴.滴

漫漫凄冷的長.夜.是哪家燈未熄

我那親愛的人兒.啊

你現在在哪.里

你呀為什么不上線.讓我好難過

是否故意在隱身.裝傻考驗.我

難道愛.上你.是我.上錯了網.絡

屏幕前空守的寂寞.誰陪我度.過

你呀為什么不上線.讓我好困惑

唱起這首情.歌.疼痛在心.窩

我點擊.你的.名.字.希望你快.樂

不要丟下我一個人

忍受著寂.寞

你的笑臉還刻印在.我的腦海.里

淚水已打濕了我的鍵盤.點點和滴.滴

漫漫凄冷的長.夜.是哪家燈未熄

我那親愛的人兒.啊

你現在在哪.里

你呀為什么不上線.讓我好難過

是否故意在隱身.裝傻考驗.我

難道愛.上你.是我.上錯了網.絡

屏幕前空守的寂寞.誰陪我度.過

你呀為什么不上線.讓我好困惑

唱起這首情.歌.疼痛在心.窩

我點擊.你的.名.字.希望你快.樂

不要丟下我一個人

忍受著寂.寞

不要丟下我一個人

忍受著寂.寞

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心情一直很憂郁，盡管臉上帶著甜甜的笑，但內心深處的低落和愁緒還是無法驅逐。從來不喜歡和別人傾訴，也不想讓自己的抑郁影響到別人。依然是大家眼里快樂和無憂的天使。習慣了把掩飾的心事用文字放飛，就像它從來沒有來過，不留痕跡，絲毫無人察覺，就已經隨風逝去。

有時候覺得悲哀，最近的距離，卻仿佛很遙遠，沒有辦法去觸及。周圍的一切都是陌生，陌生的人群，陌生的景物，匆匆地走過。孤單地一個人的大街。街道兩旁盛開著零星的小花，憂郁的獨自綻放，暗自神傷。淡紫色的花瓣一片一片地被風輕輕吹落，隨風漫無邊際地飛舞。飛舞，飛舞，向何方？

一遍一遍地聽著憂郁的歌，讓傷感彌漫整個房間。疼痛，蔓延，蔓延，一直到心間。窗外夜涼如水，再也尋找不到喜歡的清澈的藍。

心弦被這清幽的夜撥動，如天籟的清音，低吟淺唱。絲絲縷縷，扣人心扉。

是誰被這哀婉的弦音吸引，靜駐、停留，傾灑那一地的相思淚。走過，聆聽最遠的牽掛。過往，神傷。那晶瑩的淚雨，化作滿天的點點繁星。湮沒了灰暗的頹廢。退卻，消逝。一輪彎月不知何時掛于天邊，星星不再孤單、寂寥，明亮地閃爍著，彼此傾訴著衷腸。

其實不喜歡上網，上網只為那傾蓋如舊的朋友，只為那從不曾謀面的相識已久的他（她），只為那溫柔的關懷，只為那遙遙無期的守候與等待，只為那真心的祝愿，只為那愛戀的眼神，只為那不會承兌的諾言……­

相識不如相見，相見不如懷念。因此拒絕與網友視頻。許多美麗，就讓它留在我淡淡的思念里，淺淺的記憶里，短短的人生中，直到溢滿我那飽滿的心靈，化碟成雨，撒向那廣闊的大地……在這相思如雨中，在這風花雪月里，在這滾滾紅塵中，自此便少了一個緊鎖眉頭的你我。

站在幽靜的湖邊，凝望這一池的湖水，滌蕩著那躁動和憂傷。清澈、明朗。碧波蕩漾，圈圈漣漪，滿眼的綠色，呈現一片希望。對面的彼岸，盛開著一大片一大片的太陽花，我向著太陽花努力地奔跑，奔跑。

廣場舞你的笑容19步

廣場舞《你的笑容》舞曲又名《紅雪蓮》，現上傳一首李開心雙人舞18步的舞曲給你聽聽，你要找的是不是這一首。

歌曲：《紅雪蓮》（廣場舞《你的笑容》）

演唱：烏蘭托婭

所屬專輯：《陪你一起看草原》

歌詞：

我走過了你的身旁看到了你的眼淚

我的心里涌起了一股濃濃的柔情

我不愿看到你的淚水再往下流

我決定幫你甩去失意重回到伊甸園

你的笑容讓我癡醉讓我心里好沖動

你長長的黑發連起了我對你的柔情

你那深情的眼睛讓我想起天山的湖水

你那堅強的身影讓我堅定了自己的愛心

我來到了你的家門看到了你和你的舊情人

我收回了笑容任那淚水嘩嘩往下流

我的眼前是黑暗痛苦心緒難以再表白

我收回了寫了一夜的情書我收回了我的愛

你來到了我的身旁叫我不要再流淚

你給了我一個甜甜的吻叫我不要再傷懷

你說你需要真正的愛情不是虛偽的表白

我不愿聽你的解釋說你不是個好小孩兒

有一天你上了天山再也沒有回家來

在冰雪過后我找到了你那凍僵的身懷

你的懷中放著為我病中所采下的紅雪蓮

我知道這是你

對我最好的表白我知道這是你對我最好的表白

廣西的春節有哪些習俗

廣西的春節習俗：

1、南寧崇左地區

每當春節來臨之際，南寧市民便會準備許多過年食品，年糕、粽子、粉利是南寧人過春節必備的傳統食品，民間俗稱春節食品“三件頭”。

年糕與粽子寓意“年年高（糕）中（粽）”，南寧人買年糕要印“發”字；而粉利則與春節期間擺設在門戶兩邊的盆桔組合成“歲歲吉（桔）利”之意。

2、桂林-柳州-河池一帶

舞龍舞獅拜年是桂柳人喜愛的傳統項目,因此每到春節前夕,舞龍舞獅隊都將龍和獅子裝扮一新,苦練龍和獅子舞的傳統套路。

3、北海-欽州-防城港北部灣一帶

春節──農歷年初一通通關門閉戶，家家貼上紅對聯。慣例初一不街。“恭賀新禧，添丁發財”這句話隨時隨地可以聽見。過年習俗“初一吃齋”，不得倒水落地，拜年道賀是新年見面的禮節，長輩慣給封包給小孩。

正月初二頭牙要拜，生意老板特別盛大，新年出街要擇日，擇時辰，擇方向才有吉利。

4、桂平-玉林-梧州一帶

這一方向的人們過春節頗具地方色彩。年前數日，人們便開始“三忙”：

一忙“潔戶”，家家要打掃衛生，去污除垢；

二忙“辦年”，準備過年所需的雞（閹雞為主，陸川一帶則以鵝為主）、鴨、魚、肉，各類蔬菜。以及春聯、鞭炮、香紙蠟燭等；

三忙“炸食”，制作各種油炸食品如“白散”、酥角、脆子、薄脆之類。

守歲至午夜零時，家家戶家爭先恐后鳴放鞭炮，在一片喜氣洋洋之中辭舊迎新，并開始以最美好的言詞互相祝福。在容縣、博白等地除夕守歲大多徹夜不眠，守一個通宵。

5、百色-德保-靖西=隆林一帶

在桂西百色市不少縣農村，每每大過年的時候，至今仍然沿襲著一些各地不一、各有特色、饒有興味、多姿多彩的古老舊習俗。

每年過年的時候，不少地方的農村都殺豬過年。

擴展資料：

廣西，簡稱“桂”。廣西壯族自治區，首府南寧市。得名于古地名“廣信”，兩廣以廣信為分界，廣信之西謂廣西。與廣東、湖南、貴州、云南相鄰，并與海南隔海相望，下轄14個地級市，111個縣級行政區（40個市轄區、8個縣級市、52個縣、12個自治縣）。南臨北部灣，是中國唯一沿海的自治區。

廣西的過年習俗是怎么

桂林春節習俗

從“小年夜”到除夕。

春節踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰雞、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。

·從大年初一到正月十五·

大年初一清晨，接財神的爆竹喚醒了黎明。街坊鄰里、朋友、同事，見面的第一句話就是恭祝新年好。春節是人們增進感情，鞏固友誼的好時機，人們互相拜年，寓情于樂，回顧過去，憧憬情濃意濃。

街頭巷尾，一隊隊拜年的瑞獅邊舞邊行，十分活躍，許多孩子尾隨獅子隊去看獅子拜年的熱鬧。當獅子隊走到一家商店門前，主人便點響鞭炮迎接，獅子在門前向主人行拜大禮，領隊也走上前向主人拱手作揖致新年祝福。獅子富有人情味的拜年禮、領隊致的吉祥辭使主人心花怒放，商店也會生意興隆。獅子在鞭炮聲中起舞，舞出一身瑞氣，舞出一身雄風。它那喜氣洋洋的大腦袋、寬闊的額頭、神氣的大眼睛、突起的鼻子、方方的大嘴，金紅色的長毛，其形象既威武又憨態，逗人喜愛。只見獅子剛健而勇猛，出洞、過橋，在抬頭亂云飛渡，低頭“萬丈深淵”的橋上奮起神威。此時驚獅鼓點如疾風驟雨，驚險而精彩的獅子表演驚心動魄。然后是上下山、飲水吃青、踏星走樁、上云梯，九天攬月等，獅頭、獅尾配合默契。舞到酣時，疊羅漢采青，獅子采得青后點頭向觀眾作揖。然后理毛、理項，頗有趣味。鼓聲嘎然而止，獅子從九天廣寒直落，驚得全場嘩然，待定睛看時，獅子卻穩穩地落在眾羅漢的手中，正在回頭望月。這一絕技于無聲處攝人心魄，贏得了滿場掌聲。

獅子拜年是桂林人喜愛的傳統項目，因此每到春節前夕，獅子隊都將獅子裝扮一新，苦練獅子舞的傳統套路。春節一到，獅子抖擻精神舞上街頭，到預先約好的人家或商店拜年。獅子走一路舞一路，蹦、闖、凜、吼、踏、躥等表演得生氣勃勃。耍獅的大頭和尚、大頭娃娃一步三扭，逗獅的猴子猴勁十足，獅于隊的鑼鼓聲，給桂林增添了喜氣，帶來融融春意。

桂林的獅子拜年還有猴子采春、采高青、吃地青等多種形式。有些獅子隊的獅子，能夠舞上6米多高的高臺，13條板凳疊起的高山，并能在上面運動自如，逗趣逗樂！舞罷，獅子還從從容容地緣凳而下，神態依然那么自然。吃地青的獅子與采高青的獅子相比，其技巧略低一籌。主人把封包和青菜放在板凳上，前面還放上一盆水，獅子在“吃青”前要喝水，“吃青”后也要漱口，這些極富動物情趣而又擬人的動作，令人忍俊不止。

獅子拜年，在臨桂的一些鄉間，還伴以祝福吉祥的獅子歌：

獅子頭上三點黃，

今日拜上貴廳堂，

恭喜主家生貴子，

五湖四海把名揚。

獅子頭上三點青，

今日拜上貴阿庭，

恭喜主家福氣好，

又添財來又添丁。

獅子尾巴一個球，

來到你家拜豬牛，

恭喜主家豬快大，

有吃有穿總不愁。

獅子眼迷迷，

恭喜主家多福氣，

有福六畜得興旺，

有鵝有鴨又有雞。

獅子歌唱得美情美意，千百年來流傳在民間，年年春節為鄉鄰祝福助興，使人們歡樂不已。

不知不覺到了元宵節，這正月十五之夜，桂林城雖沒有火樹銀花的盛景，卻是萬家燈火。

昔日桂林的元宵節，從正月十三起就有龍燈出游。龍燈走街過巷，連游三個晚上，所到之處，家家燃放鞭炮，焚香點燭，祈求龍燈帶來吉祥如意。龍燈出游時還有各種笙蕭鼓樂，高蹺、牌燈、鑼鼓棚等一起涌上街頭，形成一支浩浩蕩蕩的龍燈游行隊伍，景況十分壯觀。節日的夜晚，萬家燈火徹夜長明，它和飛舞的龍燈一道把桂林城點綴成一座不夜城。

桂林的元宵夜仍保留著燃燈的習俗。每逢元宵之夜，登高遠望萬家燈火，令人心曠神恰。閃爍的燈光匯成一條燈的河，猶如天上銀河落幾間。那燈光或寧靜、或流動，閃躍在高大的建筑物上，開放在綠葉叢中，使桂林的夜空燦爛輝煌。此時家家的廳堂、房間，所有的燈都閃閃發亮，闔家坐在燈下吃著桂花糖心元宵、花生芝麻元宵……那甜絲絲、香噴噴的傳統食品，使家家戶戶都沉浸在節日的歡樂中。“除夕的火、十五的燈”，這是桂林民間流傳的一句諺語。除夕的火盆紅紅火火，而這十五的燈呢，想必也與“火”緊密相關，同樣是對新年寄予一種希望吧。

*************************************************************廣西南寧地區春節習俗

春節是南寧地區一年中最大的節日，初一零時起，家家燃放鞭炮，表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪“拜年”。十五元宵節晚上鬧花燈。十六縣郊農村舉行廟會、“搶花炮”。按壯家獨特的春節習俗，還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前，壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，并且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家里，就把這些石頭放進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撐著牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴；后面由一個手拿犁架的漢子驅趕著“春牛”，簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。

舞春牛

桂西一些地區，世代流傳的舞雞、舞春牛活動，增添了春節的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。

舞春牛更為有趣。“春牛”是用竹片巧妙編織而成，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。還有敲鑼打鼓的，領唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節。舞春牛的人們為農家帶來了節日的歡樂，也寄托著對農家豐收、祥和的祝愿。

打扁擔過新年

“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐。”這是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞于數里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。”代替舂竹的是農家的扁擔，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁擔的娛樂形式煥發了生機。

從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔聲，響遍了壯族山鄉。打扁擔是傳統的自娛自樂活動，每一個壯家人都是打著堂的演員，婦女的動作輕巧優美，男子的動作剛勁有力，自娛自樂的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。

打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數。表演者手拿扁擔，圍在長凳或舂米槽旁，有節奏地時而敲打板凳，時而互相撞擊扁擔。扁擔在手中運用自如，或正面、或反面、或側面敲打，發出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔不斷相擊中，表演者不停地穿花轉動，更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動作，在聲聲扁擔撞擊聲中輕松完成。

喜慶佳節的打扁擔活動，更是熱鬧非常。場上長形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時地傳出唱彩聲，節日氣氛特別熱烈。

在打扁擔的人群中，你可以發現兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔上陣，有的母子同場打扁擔，你賽我、我賽你，整個打扁擔活動洋溢著歡樂的笑聲。

趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔子一放，打起扁擔，不一會兒疲勞便在扁擔聲中消失了。趕墟路上的打扁擔活動即興而起，盡興而散。打扁擔真是壯鄉的一種輕巧而方便的文體活動。

“打扁擔”的舞蹈語匯，具有豐富的農耕文化色彩，舞蹈造型與農耕勞作密切相關，表演內容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新等。藝術形象的生活化、勞動化特點極為突出，它牢牢扎根于壯家土壤，必將生命長青。