求劉禹錫的《玄都觀桃花》

作品名稱：玄都觀桃花

創作年代：唐朝

作者姓名：劉禹錫

文學體裁：七言絕句

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

賞析：

劉禹錫在政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。永貞革新失敗后，劉禹錫被貶為朗州司馬。十年后，被朝廷“以恩召還”，回到長安。這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫下了《玄都觀桃花》這首詩，不料又因詩句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴，再次被貶為連州刺史。這是一首政治諷刺詩。詩人在作品里把玄都觀的千株桃樹比作朝廷中的新貴，因此作品一起筆便暗示了新貴聲勢顯赫，滿朝趨奉的情景；后面兩句則諷刺他們是作者離開朝廷后才爬上高位的政治暴發戶，表示了極大的鄙視?！白夏凹t塵拂面來，無人不道看花回”，作品名曰《玄都觀桃花》，可詩人開篇卻并未寫桃花，而是極力渲染京城大街小巷喧鬧的場面，寫觀花歸來的人，用意何在？“紫陌紅塵拂面來”，京城里大街小巷到處都是喧鬧不堪，塵土飛揚，這是去玄都觀看花的人鬧得嗎？不是。那又是誰呢？作品要的就是這種效果，讓讀者去想，想其中暗喻的那些依靠阿諛奉承起家的新權貴們，是那些人把京城搞得烏煙瘴氣，煙塵撲面。再看看“無人不道看花回”。在這里，詩人寫“看花”，沒有去，只寫了回，并且是“無人不道”，這四個字巧妙地再現了人們看花以后歸途中的滿足心情和愉快神態。這流露于外的心情、神態，有看花的真實感受，更應該有攀附權貴的奸佞小人的洋洋自得。“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”，意為玄都觀里的上千棵桃樹都是我離開京城后才栽種的。這只是表面，不是詩人要表露的本質所在。詩句蘊含的深刻意義在于告訴人們：那些新貴們都是“我”被貶離開京城之后靠阿諛獻媚攀爬上高位來的，根本不值得一觀。借題發揮，諷刺那些政治暴發戶，表達了詩人內心極大的鄙視和無情的諷刺。

劉禹錫玄都觀的三首桃花詩

玄都觀桃花

唐代：劉禹錫

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

解釋：在京城那塵埃撲面的大街小巷，到處都是從玄都觀看花歸來的行人。玄都觀里種了上千株桃樹，滿城的人都去觀賞，而這些桃樹都是我貶官離開長安后栽種的。

再游都玄觀

唐代：劉禹錫

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

解釋：玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔，原盛開的桃花已經蕩然無存，只有菜花在開放。

先前那些辛勤種桃的道士如今哪里去了呢?前次因看題詩而被貶出長安的我——劉禹錫又回來了啊!

酬令狐相公雪中游玄都見憶

唐代：劉禹錫

好雪動高情，心期在玉京。

人披鶴氅出，馬踏象筵行。

照耀樓臺變，淋漓松桂清。

玄都留五字，使入步虛聲。

貞元九年(793年)，21歲的劉禹錫考取進士，做監察御史。當時的中唐王朝正一天天地衰落，社會矛盾日益突出，地方上藩鎮割據，朝廷中宦官專權，苛捐雜稅壓榨百姓。永貞元年(805年)正月，順宗皇帝登基，他重用王叔文、劉禹錫、柳宗元等人對社會弊政進行大刀闊斧的改革，史稱“永貞革新”。革新的矛頭直指反動勢力的利益，他們糾結起來進行反撲，又一鼓作氣擁立順宗的兒子憲宗即位，不到半年，改革失敗。包括劉禹錫在內的八名朝廷官員被貶到偏遠地區當司馬。劉禹錫被貶朗州(今湖南常德)，十年后被召還京。膾炙人口的《玄都觀桃花》就是作者回京時所作。詩的原題名為《元和十年自朗州承召至京，戲贈看花諸君子》?！白夏凹t塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”公元815年仲春，長安大街車水馬龍，笑語歡聲，沒有一個不是看花歸來的人。玄都觀這么多盛開的桃樹，全是劉郎離京后所栽。詩人借桃花諷刺朝中那些得寵的新貴人，表現了對他們的輕蔑和自己的不屈精神。

劉禹錫《玄都觀桃花》原文、賞析、作者表達什么思想情感

玄都觀桃花

劉禹錫

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

劉禹錫（772—842），字夢得，祖籍中山（今河北定縣），洛陽（今河南洛陽）人。唐德宗貞元九年（793）進士，又登宏詞科，十一年（795）登吏部取士科，歷任渭南主簿、監察御史。順宗永貞元年（805），積極參加王叔文領導的革新運動。失敗后被貶為朗州司馬。憲宗元和十年（815）被召回，旋又出為連州刺史。文宗大和二年（828），作者重新回到長安擔任主客郎中，開成元年（836），以太子賓客分司東都。武帝初，加檢校禮部尚書銜。劉禹錫寫詩無體不工，蔚為大家，所作竹枝詞尤其著名?！端膸烊珪肥沼小秳①e客文集》三十卷、《外集》十卷，《全唐詩》錄其詩十二卷，《全唐詩外編》及《全唐詩外編》補其詩六首又五句。

《玄都觀桃花》原作《元和十年自朗州召至京師戲贈看花諸君子》，孟棨《本事詩·事感第二》說：“其詩一出，傳于都下。有素嫉其名者，白于執政，又誣其有怨憤。他日見時宰，與坐，慰問甚厚。既辭，即曰：‘近者新詩，未免為累，奈何？’不數日，出為連州刺史?！薄靶加^”，長安道觀，在崇業坊。

前兩句寫在前往玄都觀看花的途中所見所聞。首句寫所見，路上灰塵撲面而來，形容路上行人很多?！白夏啊敝妇┏堑缆贰！凹t塵”指灰塵。次句寫所聞，許多人都在熱烈地談著看花的感受。這兩句詩沒有直接描寫玄都觀的桃花，而是利用看花人的熱烈反映，襯托出桃花的繁盛與美麗，構思相當巧妙。

后兩句寫詩人看花后的感慨。三句寫桃樹之多，在我眼前出現了一片花海，真是云蒸霞蔚，末句寫開得這么多這么好的花都是在我離開以后才載種的。言下之意是說滿朝的新貴都是在我被攆走以后才得意的。對當事人來說是不難看出這一點的。

與《慶全庵桃花》相比，這首詩未用典故，作者用形象化的語言，采用比喻的方法，鮮明地表達了自己的感受。作者再次被攆出長安，表明這首詩的諷刺效果是很明顯的。同時也表明政治斗爭是多么殘酷。

劉禹錫的兩首桃花詩分別是什么

一、劉禹錫的兩首桃花詩分別是：

1、玄都觀桃花

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

2、再游玄都觀

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。

二、賞析：

這兩首詩沒有正面寫桃花，也沒有形容或描繪它的妖嬈、色香、繁盛、凋零、飄落。

前首詩把桃花開放的地點玄都觀在詩題和詩句中著重點出來，使讀者的腦海里自然升起一個時空動蕩的畫面，涉入歷史動蕩的歷程。詩人把顯赫一時的滿朝新貴比做那紅艷艷、鬧嚷嚷的滿觀桃花，并暗諷他們踩著革新志士的肩膀往上爬。

第二首與前首對照鮮明，桃花凈盡，游人絕跡。當年道士的得意與今朝不知所歸，暗示了官場得失升沉的感慨。這兩首詩都以桃花為核心，抒情感事：借桃花對顯赫一時的新貴進行諷刺、抨擊，又借桃花突出時、空的變化，表現自己堅定的立場和不屈不撓的戰斗精神。

讀者通過變與不變的關系，體會到的卻是社會人生的哲理，這種哲理思維，蘊藏在鮮明的可以捉摸的形象中，蘊藏在桃花的前后不同的形象中。

三、作者簡介：

劉禹錫（772-842），唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。

劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。

四、作者其他作品：

1、陋室銘

唐代：劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

2、秋詞

唐代：劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

3、酬樂天揚州初逢席上見贈

唐代：劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

4、浪淘沙·九曲黃河萬里沙

唐代：劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?/p>

5、望洞庭

唐代：劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

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