九天玄女四個徒弟是誰

根據資料記載，九天玄女只收過兩個徒弟，一個是黃帝，還有一個是白猿。黃帝與蚩尤大戰時被困，黃帝為扭轉戰局虔誠祈禱于泰山，終于西王母被黃帝感動，于是派九天玄女傳授黃帝寶物。白猿誠心供奉九天玄女，后被九天玄女收為徒弟。

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中國史書以及神話傳說都記載了這位九天玄女。九天玄女是西靈圣母元君的弟子，同時也是西王母的使者。九天玄女是由"玄鳥"衍化為人首鳥身的"玄女"。九天玄女能夠造就出奇制勝的"天書"兵法，堪稱是中國上古時代一位杰出的女軍事家。

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黃帝與蚩尤大戰之時，黃帝雖得風后和力牧二圣賢傾力幫助，但仍是九戰不勝。因為蚩尤憑借妖術呼風喚雨，使得三日三夜大霧冥冥，令黃帝麾下軍士不見天日，無法分辨山川四野的方向。黃帝被困于太山之下。黃帝見軍士無法作戰憂思不已，于是虔誠祈禱于泰山，西王母終被黃帝感動。西王母遣使者授真符給黃帝佩戴，然后再命九天玄女降臨，傳授給黃帝三宮五意、陰陽之略、太乙遁甲、六壬步斗之術、陰符之機、靈寶五符五勝之文以及兵符印劍，因此九天玄女便成了黃帝的師尊。

后九天玄女游云夢之地，見山中有一白云洞仙氣締繞，于是便進去暫時休息。而洞中白猿化身為袁公向九天玄女虔恭朝拜，每日摘花獻果加以供奉。而九天玄女見他小心謹慎并且修持養道，于是將劍術傳授予他。功成后九天玄女還帶著白猿上天庭朝見玉帝，玉帝遂封袁公為白云洞君，還命他掌管九天秘書。

道教是我國的本土宗教,它的最高女神是誰呢

道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰，道教的神仙體系較為復雜，神祇很多。其中就有一母二圣三清四御五老；六司七元八極九曜十都等神仙。

王母娘娘，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對于男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。道教創立以后，西王母被納入神系，成為道教至高無上的女神。

.由于受到一些神魔影視作品的影響，許多人誤以為道教神仙西王母（王母娘娘）,與玉皇上帝是夫妻或兄妹，甚至母子關系，但西王母并不是玉皇上帝的配偶、姐妹或母親。

西王母，道教也稱為瑤池金母、金母元君，全稱“大悲大愿大圣大慈無極瑤池大圣九光太妙龜臺西王金母大天尊”，民間簡稱王母娘娘或金母。

在上古時代的漢族神話傳說中，王母的全稱即為西王母，中國幾部最古老的著作中都有關于她的記載。據說原是掌管災疫和刑罰的上古女神。

《山海經》版本中的西王母的形象是：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。”意思就是西王母樣子像人，長著豹子尾巴和老虎牙齒，會用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯，蓬散著頭發，戴著勝這種頭飾，是上天派來掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神，居玉山中。

東漢末年，道教興起，把作為上古先祖神祇的西王母納入道教神話體系，并且逐漸演變為高貴的女神。在后來的許多中國古代著作中，她開始成為天上的一位帝王，人類幸福和長壽之神，還傳說她擁有能使人長生不老的神藥，著名的月中仙女嫦娥就是因為吃了她的神藥而飛到月亮上的。

東晉葛洪在《枕中書》中稱其為元始天王與太玄圣母通氣結精后所生之女，號日“太真西王母”，是西漢夫人，“所治群仙無量也”。后來《古今圖書集成·神異典》卷二二二又宣稱她是自“西華至妙之氣”所化生，“生而飛翔，以主毓神元奧于渺葬之中，分大道醇精之氣，結氣成形”。而成太陰之精，女仙之宗，與太陽之精東王公相配匹，“共理二氣，而育養天地，陶鈞萬物矣”。天上天下，三界十方，女子登仙得道者，咸所隸屬。凡是世上成仙之人，進入天庭，都要“先見西王母，后謁東王公”，然后才能進入三清境，拜見元始天尊。

據說黃帝討蚩尤之暴，咸所未禁，當黃帝歸息太山之上，王母遣使者授以廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血為文的真符，裁其戰略秘訣：“太一在前，天一在后，得之者勝，戰則克矣。并且命九天玄女授黃帝以三宮五意，陰陽之略，太乙遁甲六壬步斗之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文。黃帝細心研讀了玄子之術后，遂克蚩尤于中原。當虞舜攝位佐堯治事時，王母遣使授舜自玉環。舜即位后，又授舜以神州地圖，遂使舜建功立業。在黃帝九州疆域的基礎上，將疆域擴展為十二卅。此時王母又遣使獻給舜一種古雅的樂器——白玉管，舜吹之以和八風。

魏時，曹植作《仙人篇》頌日：“東過王母廬，俯視五岳間。”這“王母廬”即今之山東泰山腳下王母池，唐代時稱之為瑤池。據載，王母曾于泰山王母池，集聚群仙，所以其后創建道觀加以祭祀，隋朝李諤有文日：昔黃帝建岱岳觀，遣玉女七人，云冠羽衣，修奉香以迎王母。

崇奉西王母的內容在敦煌莫高窟壁畫中亦有體現。

在世人的心目中，西王母就是調和陰陽，致召萬靈，統括真圣，“若隱若現，運百靈而準今”的女仙。有“三千侍女，奏笙簧之元樂，百歲蟠桃，開金碧之靈園”。其神威，使“十方高圣同擁護，九曜仙真共策行”。如此高圣仙真，當然會贏得普遍的尊敬和信奉。

據《列仙全傳》記載：她由混沌道氣中西華至妙之氣凝聚而成，配位西方，德配坤元，主掌陰靈真氣，是洞陰至尊，乃三界所有女神仙的統領，天上、天下、三界十方的女子得道登仙者，都屬她管轄。其神格僅次于三清，十分崇高。

據道書記載，西王母居住在昆侖山上的懸圃里，是一座叫做“閬風”的空中花園中，一共有玉樓九層，左繞瑤池，右環翠水。有五女，名“華林”、“媚蘭”、“青娥”、“瑤姬”與“玉卮”。王母有件寶物，是吃了能長生不老的仙桃(又稱蟠桃)，此桃三千年開一次花，三千年結一次果，吃了可以增長壽命。王母娘娘每逢蟠桃成熟時，就會召集群仙，大開壽筵，稱為“瑤池集慶”。民間遂以王母娘娘為長生不老的象征。

道教在每年的三月初三慶祝西王母的誕辰，舉辦盛大的法會，俗稱為“蟠桃盛會”。上廟進香的信徒特別多，特別是婚后不育和屢生而亡嬰的婦女焚香最誠，乞求賜子和賜福。

明清以降，西王母在民間善男信女中的地位非常之高，三月初三王母圣誕慶祝活動的影響遍及整個中國。王母娘娘之所以如此受到民間的信仰崇拜，是因為她操有不死之藥，能使人長生不老，而且還賜福、賜子、化險消災。如漢代焦延壽的《易林》卷一載：“稷為堯使，西見王母。拜請百福，賜我善子。引船牽頭，雖物無憂。王母善禱，禍不成災。”

據說西王母的誕辰日是七月十八，但每年的三月初三，天界各路神仙都會集于瑤池，為王母慶壽，謂為“蟠桃會”。她還常出入天庭，賜福賜壽于人間的善男信女。

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