道友請(qǐng)留步是什么梗

道友請(qǐng)留步是申公豹每次挽留道友比說的一句話，一句話就讓對(duì)方留步。然后開始給對(duì)方洗腦，忽悠對(duì)方為紂王效力，稱這是受上天的啟示。

可以說申公豹的經(jīng)典名言就是這句“道友請(qǐng)留步”了，此名言的本質(zhì)意思就是申公豹遇到某一人，就會(huì)忽悠其進(jìn)來這“傳銷組織”，說白了就是把這個(gè)人當(dāng)做炮灰。而申公豹對(duì)某個(gè)人說這句話時(shí)，就意味著這個(gè)人就要倒霉了。

道友請(qǐng)留步這句話出自申公豹，是申公豹的經(jīng)典臺(tái)詞。用于挽留其他能人異士助紂為虐，害了至少有六個(gè)人。

申公豹和姜子牙都是原始元尊的徒弟，但是師傅卻將封神之事交給姜子牙，因此申公豹十分不滿。眼看著在闡教無出頭之日，申公豹便打算改換門庭。既然姜子牙的重任是助武王伐紂，那么申公豹就助商滅周。

申公豹憑借自己的三寸不爛之舌在商朝當(dāng)上了國(guó)師，隨著西周人才不斷增多，申公豹也開始暗自著急。為了能夠?qū)Ω督友溃旯汩_始四處拉攏道友。而正是那一句道友請(qǐng)留步，坑了無數(shù)的大神。

近義詞：死道友不死貧道

道友代指別人，貧道指自己。死道友不死貧道這句話的意思是指：別人可以死，但是我不能死。就是為了自己的利益不惜損害別人的利益，屬于極其自私的行為。

死道友不死貧道這句話出自連載于縱橫中文網(wǎng)的一部仙俠異俠類小說《死道友不死貧道》，這句話對(duì)道教思想嚴(yán)重曲解，道家在歷史上除強(qiáng)濟(jì)弱，也有大量道士衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)死而被封神。

道友請(qǐng)留步是什么意思

“道友請(qǐng)留步”是一句非常古老而又深?yuàn)W的話語(yǔ)，其含義是邀請(qǐng)行走江湖的朋友與自己一同停留、交流學(xué)問的意思。在中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)中，道教、佛教等講求修身養(yǎng)性的思想受到廣泛的影響，因此“道友請(qǐng)留步”也象征了古人在生命和人性的探索中的一種態(tài)度，就是不急于行動(dòng)、深思熟慮、踏實(shí)求真。

在現(xiàn)代社會(huì)，交流已經(jīng)成為生活和工作中必不可少的元素，但往往因?yàn)楦鞣N原因而出現(xiàn)誤解、爭(zhēng)吵等問題。如果我們能秉持“道友請(qǐng)留步”的精神，即遇到困難時(shí)暫停思考，溝通交流，就能夠有更好的解決問題的機(jī)會(huì)。與人相處，不能只關(guān)心自己的利益，而應(yīng)該像待遇朋友一樣，耐心傾聽別人的經(jīng)歷和看法，尊重別人的選擇。

“道友請(qǐng)留步”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義

人生路漫漫，我們的成長(zhǎng)不僅需要個(gè)人的努力，也需要其他人的關(guān)注和幫助。在成長(zhǎng)的道路上，身邊的人和事對(duì)我們都起著至關(guān)重要的作用。如果我們能夠?qū)W會(huì)“道友請(qǐng)留步”的精神，就會(huì)像每一個(gè)在自己人生路上結(jié)識(shí)的諸位而言，在這個(gè)世界上慢慢茁壯成長(zhǎng)，無論是在成長(zhǎng)還是在培養(yǎng)自己的責(zé)任感和良好的人際關(guān)系上，都會(huì)有巨大的好處。讓我們所有的人都能夠更多地考慮道友情義和順應(yīng)心靈的需求，這樣我們才能越過人生道路上的種種坎坷。

道友請(qǐng)留步道族怎么樣

道友請(qǐng)留步道族在游戲中的表現(xiàn)相當(dāng)不錯(cuò)，尤其適合新入門玩家選擇，具有多個(gè)優(yōu)點(diǎn)：

1.光環(huán)將多且強(qiáng)力

道族在75級(jí)以前擁有充足的光環(huán)將供玩家選擇。無論是太乙和云中子組成的一橙組合，還是橙怒氣將二郎神，亦或是輔助將姜子牙，都能提供全體攻擊或傷害加成。在游戲后期，以系統(tǒng)推薦的最終三紅陣容來說，道族全體攻擊和全體傷害的光環(huán)合計(jì)高達(dá)131%，遠(yuǎn)超其他三族（人族51%，妖65%，佛97%）。玉帝作為道友雙壁之一，能提供42%的常規(guī)光環(huán)和10%的技能光環(huán)，對(duì)傷害提升顯著。

2.技能適合PVE

道族常用陣容的一橙組合、橙怒氣將都是范圍攻擊類型，輸出可觀。一紅和二紅組合都是全體攻擊，非常適合PVE戰(zhàn)斗。

3.成型早

作為主力輸出的一紅組合，鎮(zhèn)遠(yuǎn)大仙在65級(jí)就能成型，其余將也能早早把光環(huán)開出來，讓玩家在游戲早期就能擁有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。

道族也存在一些缺點(diǎn)：

主力輸出乏力：作為主力輸出的三個(gè)紅將，缺少流血、灼燒、暴擊等隱性輸出，越到后期越顯得乏力。怒氣值不足：與佛族相比，道族的怒氣值不足，鎮(zhèn)遠(yuǎn)和姜子牙的加怒方式不足以形成連擊，可能影響戰(zhàn)斗節(jié)奏。二紅組合命中低：九天玄女作為二紅組合中的一員，命中太低，屬于橙將級(jí)別，不足以擔(dān)當(dāng)主力輸出。

道友請(qǐng)留步道族在游戲中具有顯著優(yōu)點(diǎn)，適合新入門玩家選擇。但玩家在選擇時(shí)也應(yīng)充分考慮其缺點(diǎn)，以便做出更明智的決策。

除“道友請(qǐng)留步”外,封神中還有五句沒人愿聽的話嗎

道友請(qǐng)留步！

身后一聲高呼，但凡聽到這聲，絕不能回頭，倘若回頭，隨之而來的就是一通啰嗦，之后，就會(huì)說的你控制不住情緒，要馬上沖到西岐找姜子牙比劃。可事情能是隨便比劃比劃那么簡(jiǎn)單嗎！

其實(shí)除了‘道友請(qǐng)留步’外，封神中還五句沒人愿聽的話，它們是：

申公豹

一：若不與他個(gè)報(bào)應(yīng)，不見我的靈感

封神演義第一回《紂王女媧宮進(jìn)香》中，因一陣不知哪兒刮來的邪風(fēng)，致女媧娘娘的神像顯露于紂王面前，挑動(dòng)了紂王心底之欲，竟妄想將大德大悲憫，造人、補(bǔ)天的女媧娘娘‘取回長(zhǎng)樂侍君王’。

紂王失德，天下氣數(shù)即此有變，只讓紂王失去江山，還不足以解女媧娘娘之怒：“若不與他個(gè)報(bào)應(yīng)，不見我的靈感。”女媧娘娘既要紂王江山亂，也要他得不世暴君之名，所以招來軒轅墳三妖，接下來發(fā)生的種種件件，皆由此來。女媧娘娘一句話，成為開啟封神量劫的密鑰，安安穩(wěn)穩(wěn)的人們，哪個(gè)愿意聽這句話。

秦天君

二：為何你倚道術(shù)欺侮吾教

封神演義第四十三回《聞太師兵伐西岐》中，助攻的金鰲島十天君初次登場(chǎng)，秦天君就在西岐城下，對(duì)姜子牙怒色道：“汝乃昆侖門客，吾是截教門人，為何你倚道術(shù)欺侮吾教？甚非你我道家體面。”說這句話的秦天君就死了。

其后，金鰲島其他幾位天君，以及九龍島聲名山煉氣士呂岳，火龍島煉氣士羅宣等，也都對(duì)姜子牙說過這類話，結(jié)果自是不言而喻，無一例外的全都上了封神榜。細(xì)究這句話的由來，歪歪發(fā)現(xiàn)，竟也是申公豹貢獻(xiàn)的。因?yàn)榉馍裨闹姓f這話的人，都對(duì)姜子牙提過，他們是受‘申公豹’所邀。

通天教主

三：數(shù)定在先，怎逃此厄

所謂‘靜誦黃庭緊閉洞，’萬(wàn)萬(wàn)不可‘染西土受災(zāi)殃’，做了那‘封神榜上有名人’哇！碧游宮前，通天教主親自張貼的警示對(duì)聯(lián)，門內(nèi)早經(jīng)傳遍，大家也都噤若寒蟬不敢越線。申公豹僅傳了句闡教瞧不起截教的話，就令許多人道心激越，要去找姜子牙扳回截教的臉面。

別說強(qiáng)行參與封神大劫的截教門人，就連姜子牙的‘七死三災(zāi)’，也是‘數(shù)定在先，怎逃此厄’一句話概之。數(shù)，及天數(shù)，命運(yùn)，封神演義既是‘天數(shù)論’小說，故所有違背天數(shù)的，自然都是該著如此、該有此厄的。

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