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光與夜之戀 赤子之心

棗園的燈光照人心,什么意思

“棗園的燈光照人心”既包括毛主席在棗園寫的文章、發表的講話、夜晚廢寢忘食的指揮前線戰斗,又暗指這些精神財富能教育、引道人民在社會主義建設道路上開天辟地,建設新中國。

此句子出自《回延安》,第五節節選:

楊家嶺的紅旗啊高高地飄,

革命萬里起浪潮!

寶塔山下留腳印,

毛主席登上了天安門!

棗園的燈光照人心,

延河滾滾喊“前進”!

全詩以“回延安”的過程為線索,寫出闊別十年重回母親延安的懷抱,以及與親人相見的喜悅,表現了作者思念母親延安的一片赤子之心,抒發了對母親延安的眷戀之情。

擴展資料:

《回延安》是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神,從中,可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不氓滅的真情。

1956年,詩人回到闊別已久的延安,那是他曾生活多年的革命搖籃,魂牽夢繞的第二故鄉,如今再一次見到它,感觸萬千,心潮澎湃,于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。

全詩有鮮明的抒情層次:先寫回到延安時的興奮和激動,再回憶當年在延安的戰斗生活情景,接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面,再寫延安十年來的巨大變化,最后贊頌延安在革命進程中的重大功績,并展望它的美好前程。

棗園的燈光照人心是什么意思

“棗園的燈光照人心”既包括毛主席在棗園寫的文章、發表的講話、夜晚廢寢忘食的指揮前線戰斗,又暗指這些精神財富能教育、引道人民在社會主義建設道路上開天辟地,建設新中國。

此句子出自《回延安》,第五節節選:

楊家嶺的紅旗啊高高地飄,

革命萬里起浪潮!

寶塔山下留腳印,

毛主席登上了天安門!

棗園的燈光照人心,

延河滾滾喊“前進”!

全詩以“回延安”的過程為線索,寫出闊別十年重回母親延安的懷抱,以及與親人相見的喜悅,表現了作者思念母親延安的一片赤子之心,抒發了對母親延安的眷戀之情。

擴展資料:

《回延安》是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神,從中,可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不氓滅的真情。

1956年,詩人回到闊別已久的延安,那是他曾生活多年的革命搖籃,魂牽夢繞的第二故鄉,如今再一次見到它,感觸萬千,心潮澎湃,于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。

全詩有鮮明的抒情層次:先寫回到延安時的興奮和激動,再回憶當年在延安的戰斗生活情景,接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面,再寫延安十年來的巨大變化,最后贊頌延安在革命進程中的重大功績,并展望它的美好前程。

淡與濃 為題寫作文

特訓作文之命題作文“濃與淡”寫作指導及例文

【作文題目】

在中國畫中,濃得化不開的工筆重彩,毫無疑義是美:在一張宣紙上,寥寥數筆便經營出一個意境,當然也是美。蘇東坡寫西湖,也曾有一句“淡妝濃抹總相宜”。濃和淡,都是一種至美的境界。

人生,其實也是這個道理。濃是一種生存方式,淡,也是一種生存方式。兩者,因人而異,是不能簡單地以是或非來判斷的。

請以“濃之美”或“淡之美”或“濃與淡”為題目寫一篇不少于800字的文章,立意自定,除詩歌外,文體不限。

【寫作指導】

1、解題、選題、析題

解題:

關于“濃之美”“淡之美”,沒有審題障礙。考生可選“濃之美”,也可選“淡之美”,題目就是文章主旨,簡潔明了,只要圍繞題目構思組材即可。

選題:

就“濃之美”“淡之美”相比較而言,選“淡之美”更容易入手,有更多的材料可共選擇。

因為從我國傳統審美理念來看,“淡”比“濃”更適合人們的審美趣味與審美追求,更有一種認同感。

“清水出芙蓉”是淡雅的美,水仙散發的馨,淡淡的,悠遠而綿長;

女子淡妝比濃妝更為顯出品位;

國畫中素淡的人物或山水時隱時現,留著大片的空白,無數的想象在方寸間孕育,更有藝術的美感;

君子之交淡如水,淡而醇,更符合中國人的處世之道;

清淡的茶香,比之濃濃的咖啡,更為國人青睞……

如此看來,還是以選“淡之美”為題,更便于考生發揮,也就更容易出現佳作。

這也說明如果考試作文題,有多種選擇,考生應避難就易,合理選擇自己得心應手的題目,以達到理想的表達效果,信心十足地構思行文。

如果考生對“濃”感興趣,也有充足的材料,寫起來能自圓其說,避開與眾人的撞車,以老到圓熟的表達,舉重若輕,或許更能脫穎而出,贏得高分。在這適合“藝高膽大”的考生。

問題是選擇“濃與淡”這一話題的同學,其解題就復雜得多,因為這是關系型話題,與“冷與熱”“淺與深”“曲與直”“走與停”等等話題一樣,都需要好好梳理兩個概念的關系。這類話題的審題是有一定難度的,弄不好會偏題、跑題。

所謂關系型作文話題,就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組成而成的一種話題形式,具體操作的過程中的必須兼顧話題構成的各要素,清楚地點明其間關系。構成關系型話題的各要素間的關系呈現出一種開放性,其思維方向、價值取向都不是唯一的。

此類題重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前,最重要的是要用辯證思維的方法,辨清詞與詞、短語與短語間的特定關系。

其關系大致有:

對立統一的關系(如“大與小”“平凡與偉大”);

是非取舍關系(如“偏見與關愛”);

并非絕對關系(如“名師與高徒”);

并列共存關系(如“成人與成才”“學與問”“言與行”)。

有的話題的構成要素解讀簡單,一目了然,如“文憑與水平”,談的是學歷與能力。

有的話題則較為復雜,即使同一話題,從不同層面去解讀,其關系類型也會隨之變化。

如“冷與熱”,若從待人態度冷漠與熱情的角度,其關系就是典型的“是非取舍關系”,

若從處事的冷靜與待人接物的熱情以及有些人的“外冷內熱”上看,其關系就是“相容并存關系”。

“濃與淡”怎么理解、辨析呢?也要從不同層面去梳理。

從藝術原理角度,“濃與淡”與“雅與俗”一樣,是相容并存關系,如油畫濃烈,國畫幽然,各有千秋;

從生活角度,濃與淡也因各人個性不同有所區別,沒有對與錯,好與壞,可相容并存。

但從學習興趣的角度,學習當然應有濃厚的興趣,不能淡而化之,那就是“是非取舍關系”。

從某種角度講,“濃與淡”又是一對對立統一的關系,與感情熱烈的豪放詞相對應的是讓人心境平靜的婉約詞,相比較前者的“濃”,后者就是“淡”了,看似對立;但婉約詞柔美中的“情”又不可不謂“濃”,有“才下眉頭,卻上心頭”的浩嘆,有“尋尋覓覓冷冷靜靜凄凄慘慘”的悲切,字字句句皆血淚而成,情可謂不是一般的濃。可見,婉約詞是“濃與淡”的對立統一。

2、文體寫作須知

這里只談“濃與淡”這一題目。

假如你要寫記敘類文章,你就得先將關系具體化,再將具體化的關系化為一個具體生動的故事進行描述,文章一定要注意以細節傳情。

假如你要寫議論類文章,你也要先將關系具體化,再把具體化的關系作為論點展開論證,文章一般要符合“是什么,為什么,怎么辦”的結構模式,并注意論證的層次,切忌平面化展開。

如果寫散文,就要注意形散神不散,注意兩者兼顧,不可割裂了兩者的聯系。

3、關系型話題作文的誤區

①顧此失彼,只談一面。

如04年浙江省高考話題作文“人文素養與發展”,話題內部存在一種條件關系——人文素養的高或低,制約著發展空間的大小。考生在審題時即要全面審視這種條件關系。但從考生作文來看,許多離題作文卻沒有能從兩者關系入手,而是或空談人文素養,或大侃發展,這種“抓住一點,不及其余”的做法,最后造成嚴重失分。

②態度暖昧,中心不明。如“相信自己與聽取別人的意見”,有位考生結尾拋出一句:“到底是要相信自己,還是要聽取別人的意見呢?請你評定。”不表明自己的觀點,左右為難。

③缺乏材料,內容空洞。這是不少考生的通病,需要增加閱讀量。更要善于挖掘自己儲備的材料。

【優秀例文】

濃與淡

慶幸自己出生在九月底那樣一個有著柔和的陽光和細細的微風的日子,太陽總是發出淡淡的光,不刺眼、不灼熱,沒有夏季驕縱的跋扈,也沒有春天撩人的嫵媚,淡藍的天空中飄著絲絲縷縷的白云,一切都是溫潤的,沒有秋風秋雨愁煞人的深秋中那份霜染紅楓的悲涼,也沒有北風呼嘯的嚴冬那份萬物蕭條的凄然,這個時節,是個讓人心淡如水的季節。

大自然的每個季節每個節氣,都讓人有著或濃或淡的心情和意緒。讀書也是如此。讀徐志摩的《翡冷翠的一夜》,那華美的辭藻下面有濃得化不開的情感,字里行間仿佛跳動著詩人那顆熱烈的心。可當你翻開陶淵明的詩集,看到的卻是平淡自然的陳述,是“鉛華落盡見真淳”的質樸。

也許與性格有關,有人天生熱情洋溢,也有人天生沉默寡言,正如有的情書如噴發的火山,有的卻含蓄蘊藉,如鏡中花、水中月。

中國古代文學理論大多主張弦外之音,象外之象,如羚羊掛角,無跡可求,這多半是要讓詩歌有空靈之美,給人留下言外之意的想象空間,而其詩中情感的濃淡,并不會影響詩的好壞。所以我們可以喜歡濃情之作,也可以欣賞平淡之文。

“淡泊以明志,寧靜以致遠”是歷代中國文人要達到的一種精神境界。朋友間相處有的親密無間,卻在患難時互相傾軋;有的相交如水,卻能于要緊處相互提攜。情感的濃淡,已被精神品性的高下所替代,因而把一切都看淡的人,往往才會更加超逸更加豁達。

記得弘一法師為廣安法師寫過一幅字曰:“入世法惟恐不濃,出世法惟恐不淡。”這里,濃與淡成了一種哲學,一種處理人生世事、對待功名利祿的態度和心境。

青年人懷著遠大的抱負和志向,有著無限要做一番事業的憧憬,那種急迫的心情,那種欲出人頭地顯身揚名的入世之意,又怎能有所微辭呢?對生活濃濃的期待和激情,正是青年才有的青春幻夢,只不過多了幾份浮躁和功利。朱光潛先生曾以出世的精神做入世的事業,這種心態和境界,非是把世事名利看淡的人才可做到的。

濃與淡,出世與入世,看似玄妙如佛家的頓悟禪偈,實則是歲月之流沖淡過的巖石,少了尖刻偏激,多了圓融平和,從刻意地追求到懷著樂趣和淡然,去做自己該做的事。

人生路上長亭更短亭,我們一時駐足,一時邁步,淡然之處絕不是口頭的宣言,它非是要經過投入濃情的磨礪后方可能見出的質樸。“世路如今已慣,此心到處悠然。”那時的淡,絕不是冷淡甚或冷漠,淡的背后依然藏著熾熱的情感,濃郁的對生活的感悟,正如蘇軾論陶淵明的詩:“質而實綺,而實腴。”淡的背后是濃,似淡而實美。

蘇東坡寫西湖的名句“若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,也許是一種更高的境界,于此時的我,則是雖不能至,心向往之吧!

淡之美

放下所有的繁雜,思緒在簡單中摸索,心平氣和的時候最容易悟到和感知生命的真諦,從容地生活,恰如溪水靜靜流過,淡定地工作,宛如微風柔柔撫摸,也許只因為有了這樣一種從容和淡定,生活和工作也才有了那種激情和快樂。從來都自以為是的覺得,也只有問心無愧地做事,認認真真地做人,拋卻世事的華麗與浮躁,冷眼旁觀外界的誘惑和紛擾,才能在柔軟的內心深處,把自己還原成那個本真純潔的自我。

熱愛美麗,但卻崇尚自然,尋找快樂,卻依然守望簡單,也即如此,云卷云舒的怡然,才覺出最真,花開花落的灑脫,才品到最美。

拋卻很多的繁雜,做回簡單的自我,不以物喜,不以己悲。

是一片云,就悠閑地飄游在高高的藍天,卷起和舒張都那么順其自然;

是一滴水,就暢快地流動在江河湖海,哪怕是小溪和山泉,也能體味到快樂和開懷;

是一條魚兒,就安心地在水中游弋,從不羨慕鳥兒的飛翔;

是一只鳥兒,就自由地在天空翱翔,從不探詢水底魚兒的去向。

這,實在需要一種淡泊的境界和氣度。

但愿,這淡泊成為一種人生的境界,被我們追求著;

成為一種生活的態度,被我們演繹著;

成為一種寬廣的胸懷,被我們保持著……也許我們不能完全地擁有這境界,但我們一定要走在這樣一條路上;

也許我們不能完全擁有這態度,但我們一定要把這態度發揮到極限……

有了這種月白風清的淡定,也才有了人淡如菊的從容;有了這種天高云遠的瀟灑,也才有了流水潺潺的心情。

我們選擇不了生命,但我們可以選擇走過生命的方式,做人要幾分淡泊,清風細雨,同樣有韻致,有詩意;

做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫,依然隨意。

不刻意,不虛偽,沒有萬卷詩書的熏陶,我們有的是簡單歲月的樸素;沒有歷練滄桑后的成熟,我們有的是寵辱不驚的坦然.

走過之后才知道,情是人生最重的滋味,淡是人生最濃的色彩。在喧囂中,獨守一片寧靜,在濃郁中,默念一份平淡,正如花開花落的悠閑,正如春去冬來的自然,因為我們知道,花落還開,因為我們知道,春去還來……

風,將最后一片枯葉帶離了枝頭,葉子,靜靜的來回的旋轉飄落在地。

淡淡的看著,享受著這片刻的閑適,想起了一句:寵辱不驚,閑看庭花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。

喜歡這樣的隨意,喜歡這樣的簡單,也喜歡這樣的心境。

做個淡然的人,微笑著,面對一切。

濃與淡

中國是詩歌的王國,但是這么多詩歌卻讓一位唐朝人叫司空圖的以四兩撥千斤的鑒賞功力分成了二十四類,美其名曰《二十四詩品》,其中有兩種美學特征:一曰纖秾;一曰沖淡。在這兩種美學特征中各自涌現了屬于它們的大師,分別達到了美的極致。

吟誦著“唯草木之零落兮,恐美人之遲暮”的屈原,峨冠博帶,姿容偉岸,握瑾懷瑜,自比香草美人,他的美濃得化不開,就是在濃郁的氣質下裹挾著足以使后人汗顏的愛國熱忱以及對自我生命的自由的把握。他的懷抱巨石縱身一跳,一下子塑造了瑰瑋的人格,增加了歷史的厚度,在中國的文化史上早早地樹立起一塊需要仰視的豐碑。

陶淵明呢,決然離開“塵網”,毅然拿起鋤頭,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,閑暇之時隨意吟詠了一句“采菊東籬下,悠然見南山”。然而就是這不經意的解乏之句讓多少后人在菊花大山面前抬不起筆來,縱然抬起筆來,結局也只是搖頭不已,慘然一笑。因為在他們面前,有著令人窒息的沖淡與渾然天成的意境。若是少了一個陶淵明,中國文化史不知要蒼白多少。好一個“人淡如菊”的陶淵明!

他們兩個在“濃妝”與“淡抹”間都走向了偉大。

我們再把眼光聚焦到明清鼎革時期的古都南京吧,一起去走一走桃葉渡,逛一逛庫鈔街,看一看烏衣巷,最后把目光停留在夫子廟,十里秦淮,煙波渺渺,絲竹裊裊,燈紅酒綠,觥籌交錯,然而從里面傳來的不是商女的“后庭”遺曲,而是柳如是與錢謙益在討論民族大義慷慨之詞,順便聊聊詩詞歌賦的淺斟低唱;是卞玉京與吳梅村的為什么相愛的人不能在一起的低聲啜泣;還有李香君怒斥阮大鋮與馬士英不思進取、通敵賣國的痛快淋漓之聲,更有那以頭觸柱之聲,低沉卻能震懾心扉。正是這些奇女子,竟然使得這個煙花之地濃而不俗,艷而不妖,甚至還擁有了歷史的滄桑感,全是因為她們有著一顆極古淡卻又極濃烈的對藝術、對愛情、對國家的赤子之心。

或許,我們還可以暫停穿梭歷史的腳步,來欣賞梵高濃烈奔放的向日葵,欣賞那足以眩人眼目的黃色,我們也可以體味古希臘的悲劇與雕塑,那融合了太陽神阿波羅的高貴典雅與酒神狄奧尼索斯濃烈到近乎癲狂的奔放的獨特氣質;再欣賞中國的傳統水墨畫,簡單勾勒,疏淡錯落,卻擁有了無限的想象空間。也許,正是在濃淡之間,中西方正從兩個山坡共同往文化之巔攀登。

老子說:大象無形,大音希聲,大味必淡,大道低回。無論濃也好,淡也罷,最終回歸太一。

呷一口礦泉水,淡淡的清涼,淡淡的憂傷,像極了那煙雨中的江南,卻隱含著濃濃的情意。

我打江南走過,那等在季節里的容顏如蓮花的開落。三生石畔,總有一位素衣少女,在淡煙織雨的薄霧里凝情等待,帶著淡淡哀愁。總是被蘇小小這樣的深情所感動,在空濛的霧氣中,我看到那濃濃愛意,輕融在這微蹙的雙眉里,美得恰如其分。

小橋,流水,人家。在煙雨蒙蒙的河道,撐起一竿長篙。兩側黑瓦灰墻,默默的注視著清澈的流水,一晃千年。墻外飄著衣裳,空氣里每一絲每一把里都透著江南特有的清香。是一幅淡彩的水墨畫。這水,這雨,這房,即使閉上眼,也仿佛在你眼前輕輕搖曳。再仔細一品,在這淡淡的江南水香里,竟有化不開的濃濃意蘊。就像在平淡外表下,那顆用于進取的心,在安定生活背后,那片安土重遷的濃濃鄉情。

淡煙微雨里,你在溪頭浣著輕紗,帶著淺淺笑,一笑傾城。素凈的臉上沒有一點修飾,卻從骨子里透出江南精致的美。帶點隱隱的憂傷,帶點冷冷的淡漠。心里卻飽含對祖國濃濃的深情。甘愿在一雙浣紗的素手上戴上沉甸甸的首飾,甘愿在那張素凈的臉上涂滿魅惑的胭脂,甘愿離開心愛的西湖和那翩翩少年,成為吳王宮里人。如江南一樣的女子,把那份濃濃的愛,化開在蒙蒙香霧里……

冉冉檀香透過窗,心事我了然,宣紙上走筆至此擱一半。隔江千萬里,那位文人翹首觀望。“春來江水綠如藍,能不憶江南?”那簾外雨打的芭蕉,那惹了銅綠的門環,那淡然平和的江南小鎮,無處不透著淡淡哀傷,卻也無處不滲著淡淡竹香。在白居易淡淡的潑墨山水畫里,卻怎樣也隱不去那濃濃的愛,愛江南,所以從留白里也透出江南獨有的淡淡神韻。

天青色等煙雨,炊煙裊裊升起,月色被打撈起。這樣美江南,這樣淡彩的江南,卻讓我的心底陡然升起濃濃愛意。愛它的淡淡憂傷,愛它的淡淡水香,更愛它在平淡背后,那些濃濃的意蘊,濃濃的深情。

濃與淡,在江南水色里被演繹的淋漓盡致。來世,我愿化作一支清荷,佇立在江南淡煙微雨里,輕輕呢喃心中濃濃愛意,在江南水畔隨風搖曳……

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