一、城市中女性之間的關系是什么關系

諾貝爾經濟學獎得主、美國經濟學家斯蒂格利茨曾稱，中國的城市化是21世紀對世界影響最重大的事件之一。中國城市化的進程，涉及社會的每一個層面，也必然對女性的教育、就業、家庭地位乃至精神氣質產生巨大影響。

城市在塑造女性的女性也并非毫無作為，她們在不斷成長中，變得更加自信和獨立，用自己的力量改變著身處的城市。城市與女性互相成就，在時代的浪潮中攜手并進，書寫著屬于彼此的新篇章。

城市為何讓女性如此著迷

女性為什么要進城？

其實大多數女性最初進入城市的目的很簡單，就是為了尋找更多的工作機會。鄉村能從事的工作以農業生產為主，城市能提供的工作則種類繁多，讓女性多了很多選擇。

老家在湖南湘西山區的丁萍（化名），如今在省城長沙一家老字號飯店當服務員。飯店生意一直不錯，她在這里工作快10年了。雖然有時候會很懷念故鄉的山水，但她并不打算回去，因為回去只能繼續種地，在山多地少的湘西，種地的收益沒法與在城市里打工相比。就算縣城她也不想去，因為那里的工作機會遠不如省城多。丁萍個子小，種地很吃力，而她在城里的工作雖然也很辛苦，但畢竟對體力要求不高，收入卻好很多，她覺得自己可以堅持。進城后，她在這里成家置業，完成了人生中許多重要的事情。她說她喜歡城市，城市改變了她的命運。

其實，城市為女性提供的不僅是工作機會。“城市”是“城”與“市”的組合，最初的“城”是由城墻圍合而成的安全封閉空間，而“市”，則是指交易場所?！俺恰睘榕蕴峁┝烁斜Ｕ细邪踩械纳罟ぷ鳝h境，“市”則為女性提供了發展所需要的基本支持。

陳曉（化名）是一名“北漂”，她在北京上的大學，畢業后就留在了北京。雖然地鐵很擠，工作很辛苦，合租的房子也有點老舊，但是她卻很珍惜現在的生活。湖北老家的堂姐給她打電話，有時候會抱怨，從家里走到干活的地里要經過一段很僻靜的山路，讓她很害怕。陳曉安慰堂姐，鼓勵她也來城市找工作。

因為城市的先進性，“進城”在相當長的一段時間內，是一件令人羨慕的事情?，F代化的時尚生活、“城里人”的高端形象，往往成為鄉村人們的談資。能不能留在城市，成為衡量一個女性個人能力的重要標志。而女性自身，也對城市文化充滿了渴望。

湖北襄樊的農村女孩賈玲，是很具典型意義的一個樣本。2000年，18歲的她為了改變命運，報考了中央戲劇學院和北京電影學院，最終落選。第二年，她再次努力，終于考上了中央戲劇學院。經歷了漫長的打拼，她終究得到了認可，成為家戶喻曉的喜劇明星，如今又成了著名的新晉女導演。如果賈玲一直留在農村，或許也有一定發展，但很難想象她能擁有現在這樣多彩的人生。城市的發展機會是多元化的，城市化程度越高，多元化越明顯。

相比農村，城市更加開放，更加包容，能夠容納多種多樣的生活方式和人生追求。在城市，人與人的關系更多地建立在合作基礎上，而受血緣、家族、鄰里的束縛比較少。人們習慣了尊重彼此的習慣和獨立，沒有太多人會過度干預他人的生活。一個人是單身還是已婚，是坐班還是做自由職業者，有沒有固定工作崗位，都屬于不宜過問的“個人問題”。城市里的人，有著清晰的生活邊界線。

蘇北姑娘孫靜（化名）今年35歲，如今住在無錫的一個小公寓里，她自稱單身生活過得很開心，除了過年回家的那幾天。她是個不婚主義者，一個人在城市里，雖然有時候會感到孤獨，但城市豐富的生活內容抵消了這種感覺。她努力工作，業余時間則去健身、學習或者旅行，日子過得很充實。而她幼年的伙伴李玉（化名）則早早地結了婚，雖然對象并不那么理想，但也沒辦法。28歲那年的她并不想結婚，但是經不住父母催逼，還是選擇了順從。畢竟在農村，一個女生快30歲了還不結婚，是會被認為有問題的，甚至家里人會因此覺得抬不起頭來。

城市讓人失去了傳統宗族社會的緊密感，從某個角度來說，人與人之間的關系也許會顯得有些“淡漠”，但同時它也給予人們更多的空間。對于女性來說，城市給予的自由度，會讓她們在日常生活里更輕松一些，也會讓她們在面對人生重大選擇的時候，更從容不迫一些。

城市始終是文明的先行者，在文化上對女性有著“天然的友好”。那些在城市接受高等教育的女性，對于這一點更是深有感觸，這也是為什么畢業后的她們，會更多地選擇留在城市的原因。在城市，她們更能發揮自己的優勢，更容易實現自我價值。也許鄉村會變得更好，但現階段，城市承載了女性更多的夢想。

女性在成長中影響著城市的發展

最初的城市，并不屬于女性，男性才是城市的主宰。即使在19世紀末的工業城市，女性外出還需要男性陪伴，她們去一趟鬧市中心新開張的百貨大樓，都像一場小小的冒險。舊時代的女性，很難自主選擇人生，“男主外，女主內”的傳統觀念，讓很多女性在家庭的小小圈子里度過了一生，從未涉足外面的世界。別說施展抱負開創不平凡的事業了，她們就算養活自己、經濟獨立都是不能想象的。

只有在人類進入城市化后，女性的地位才日漸重要起來，女性的自我意識也開始慢慢覺醒。女性邁著自信的步伐，在城市里自如地穿梭，去上班，去購物，去娛樂，去相親，去做她們想做的一切。在城市里，她們越來越知道自己想要什么，能做什么，她們如魚得水，游刃有余。就像女作家王安憶在其小說《長恨歌》中所描寫的那樣，城市使女性再生，女性又對城市進行新的詮釋，城市與女性是水乳交融、合而為一的。

2019年底，中國常住人口城鎮化率達到了60.6%，城市常住人口達到了8.48億人。這樣快的發展速度，是勤奮的中國人多年努力的結果，而女性作為“半邊天”，在這個過程中同樣功不可沒。國際勞工組織數據顯示，2018年中國女性的勞動參與率為61.1%，遠超過47.4%的國際平均水平。中國女性的勤奮努力，對于國家經濟的發展是不可或缺的，結合我國城市化進程和具體國情，上述數據至少間接說明了中國女性對于城市發展的貢獻。

過去，城市在工業化的過程中，吸納了大量從事輕工業的女工。隨著現代化進程的深入，城市對知識女性和服務業女性的需求也在快速增長。女性進入了城市里幾乎所有的行業。女性越來越活躍在職場，在城市化伴隨的工業革命、信息革命、智能化革命中逐步擴大自己的領域和影響力。

陳鳴（化名）2007年大學畢業后留在北京工作，在一家互聯網公司做程序員。那時候公司大部分程序員都是男性，她是絕無僅有的一個女孩子，顯得格外引人注目。十年后，她已經跳槽過三家公司，每一次跳槽都漲一次工資，甚至還有了上升的機會。后來，她在一家主做移動閱讀的互聯網公司安穩地干到了中層。她發現，現在女性程序員越來越多，她再也不是唯一的那個了。陳鳴的經歷不是個案，數據顯示，程序員領域不再是男性的專屬領地了，2018年至2020年，女性程序員的增長率將近70%，漲幅顯著。2019年，在互聯網行業，女性程序員占比高達17%，這意味著6個程序員中有一位是女性。而在餐飲、衛生、教育、金融等行業，女性從業人員數量已經超過了男性，她們利用自己特有的細膩、溫柔、善于溝通的優勢，在職場上開疆拓土。

女性不僅是城市的奉獻者，還是城市的保護者。2020年，廣大女性醫務人員、疾控人員、科技人員、社區工作者、志愿者等不畏艱險、日夜奮戰，堅守在疫情防控第一線。女性再也不是弱者的代稱，她們用自己的勇氣和能力，書寫著保護生命、拯救生命的壯麗詩篇。在最危險的時刻，她們與城市同在。

女性的需求也改變著城市。傳統上，城市規劃是由男性主導和操作的，較少專門考慮女性的需求。但越來越多城市開始注重女性的需求和感受。2021年1月，建設“女性友好型城市”，這一透著滿滿善意和尊重的“城市定位”，在長沙“兩會”審議通過的《長沙市國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035年遠景目標綱要》（草案）首次提出。從公共廁所增加女廁位到鼓勵育兒假、從支持“她經濟”發展到湘江兩岸夜景體現女性審美……長沙市將性別意識納入城市規劃，并細致入微地進行布局，足以讓人看到這個城市對女性發自內心的關心和愛護。

城市化程度越高，女性的地位就越高。以中國城市化程度最高的上海為例。這座被稱作“女性天堂”的城市里，上海市統計局社情民意調查中心2016年數據顯示，有64%的受訪者認為男女地位平等，22.1%的女性認為女人家庭地位高于男性，只有12.6%的人認為男性家庭地位高于女性。這一組有趣的數據與上海女性有著極強的經濟獨立性、對家庭的財務貢獻率極高是分不開的。強大的女性意識在上海這座中國近代興起的城市里形成了尊重女性的良好文化氛圍。女性影響著這座城市的氣質，也讓上海成為中國一流的現代化都市。

女性如何與城市相處

任何事物都有兩面性，城市亦然。城市為女性提供了揮灑自我的空間，但這個空間同時也是殘酷的戰場。中國女性被認為是最累的群體，她們事業家庭兼顧，因此承擔了超乎歷史所有時期的競爭壓力。

在網劇《北京女子圖鑒》中，女主角陳可從四川來到繁華的都市北京，從小公司前臺、外企小白領、商務代理再到自媒體從業者，職業生涯不斷上升，但感情生活卻異常曲折。城市給與了她太多，也讓她失去了太多。

陳可的失落感，正是當代許多城市女性心態的寫照。女性獨立，看起來很美好，但并不是一個隨便說說就可以實現的愿景。它需要女性付出極大的個人努力，這對所有女性而言，都是重大的考驗。而生育問題，則讓這種考驗變得尤其嚴峻。對于大部分女性來說，生育都會對其事業產生重大影響。壓力之下，越來越多的城市女性抗拒婚姻和生育，這是中國結婚率和生育率下降的重要原因之一。

城市機會多，陷阱也多，城市里蔓延的消費主義也在考驗著女性的獨立精神。當一個人不再自我奮斗，成為欲望的奴隸，喪失自我意識，就會被城市“吞噬”。更何況，城市不是萬能的，城市女性依然會被就業歧視、性騷擾、家庭暴力所困擾。女性與城市的和諧相處，是一個復雜而又亟待解決的課題。

從城市的角度來說，主動對女性釋放出更大的善意，能夠引領彼此關系的良性發展。從宏觀層面而言，地方政府在做城市規劃和決策過程中要考慮到女性問題和觀點；支持和鼓勵女性與男性平等地參與城市生活的所有領域；城市的所有居民，不分性別，都能平等地從城市的經濟、社會和政治機會中獲益。而從更具體的層面上，為女性提供基礎支持，讓她們能夠獲取高質量和全面的城市服務（如出行、購物和休閑）；提供資源，讓女性獲得更好的醫療、教育和社會服務；創造更多就業機會，減少就業歧視；建立健全女性保護機制，讓女性在遭受暴力或其他不公待遇時，有獲取幫助的渠道。

當然女性也不能等待，不能等到環境變得完美了，才慢吞吞地成長。女性要學會積極主動地去改變自己的命運，克服困難，自我成長，抓住城市給與的機會，規避城市帶來的風險。即使是身處底層的普通女性，能夠自立自強，也便有了被尊重的資本。而那些更有能力的女性，也要有更多的社會責任感，更多地參與社會事務，推進城市發展和性別平等。

即使城市讓女性倍感壓力，女性依然向往城市，城市歷練了女性，讓她們尋找到了從未有過的自我存在感。女性與城市同呼吸，共命運。城市讓女性更優秀，女性讓城市更有生命溫情。女性走向城市的本質就是走向“現代性”，成為一個真正的現代人。重構自我，不迷失于欲望，用女性的特質來重構城市精神，城市才能真正成為“她們的城”。

二、中山市有那些旅游景點

中山故居位于翠亨村，由孫中山親自設計建成。1986年，被國務院定為國家重點文物保護單位。

□興中綴錦地處中山市南北中軸線的興中道，北至市人大政協大樓，南至孫文紀念公園。道上繁花似錦，綠樹成蔭。

□仁山玉宇位于市區中心的孫中山紀念堂公園內，占地面積8400平方米。由香港知名人士郭得勝先生捐建。

□阜峰文筆阜峰文筆座落于中山市城區的煙墩山上。該塔明朝萬歷三十六年（1608年）興建，塔高24.5米。

□長江疊翠長江旅游公園座落在風景秀麗的市區東南郊外，是一個綜合性旅游度假區。區內包括長江高爾夫球會、長江水庫風景區、怡景假日酒店、水上樂園、活水泳池等。

□紫嶺鳴嚶紫馬嶺公園位于中山市中山三路南側，占地88.5公頃，是游憩、生態并重的城市公園。

□菊城金瓣小欖又稱菊城。小欖人民喜愛菊花已有800多年歷史。每隔60年都會舉辦一次規模盛大的菊花會展。

□五桂雄峰五桂山森林公園位于市區東南部,主峰海拔531米,因地處珠江入?？诙蔀槿荷焦胺鎮ジ叻?站在中山新十景之一的五桂雄峰,可遠眺浩瀚之南海,珠海市及澳門景色,令您心懷豁朗,是中山市森林旅游與健身活動相結合的綠色旅游之所。

□溫泉碧苑中山市溫泉位于中山三鄉鎮雍陌村羅妹山南麓，整個建筑群兼有東方宮殿式的氣派和園林式的幽雅，顯示了中化民族建筑藝術的特色。

□老街新韻孫文西路是1925年為紀念孫中山先生而命名的，街道兩旁商鋪鱗次櫛比，歷來是中山人生活以及購物、飲食、娛樂休閑的中心，是石岐商業最繁榮熱鬧的馬路之一。

□孫文紀念公園位于中山城區興中道南端，共占地358179平方米，是為紀念偉大的民主革命先行者孫中山先生而建。園內既有“飛來石”、“一線天”、“試劍石”等旅游景觀，又有青松翠柏、寒梅綠竹、杜鵑、荔枝等名果佳卉，是景仰、學習孫中山先生的博愛精神和怡養身心、陶冶性情的好去處。

□孫中山紀念堂位于中山城區孫文中路，占地84000平方米，建筑面積1.5萬平方米，是一個恢宏壯闊、莊嚴肅穆的建筑群，陳列介紹了孫中山先生的革命史跡和中山市各項建設成就的概況。

□廣豐村旅游區位于沙朗鎮,距石岐城區六公里，在這里，您既可泛舟湖上，手摘四時佳果，自得其樂；又可在農村民俗博物館的展列中實現做一回農家人的夢想。廣豐村旅游區"村"小名大，中央電視臺的《中華旅游大全》、香港無線電視臺的《大江南北》節目，亞洲電視臺的《大地恩情》劇集皆慕名前來實地拍攝。

□逸仙湖公園位于孫中山先生的故鄉─中山市城區中心地帶，占地面積約300畝，其中湖面面積約占150畝。公園于一九五八年由人工建造的形式挖成“人工湖”，建成公園。經過幾十年的建設，逸仙湖公園已經成為一個園林景色秀麗、游樂設施豐富多樣，供游客度假、游樂的公園。

□歧江公園歧江公園位于中山市富華道歧江河旁，是一個另類的中國特色的城市公園，它由一座破舊的造船工廠改造而成。歧江公園最大特點還是，它打破了一般“公園”或“園林”的概念，而是將之作為城市空間，是一座延續地方文脈的城市藝術品。公園在美國設計師年度大會頒發的“本年度全球景觀設計獎”中，獲得了其中的最高獎項——榮譽設計獎。