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只此青綠以閃亮之名

在古希臘中,有一位月亮之神,請問她叫什么名字呢

美麗的女獵神

阿耳忒彌斯(希臘文:Αρτεμιδ;拉丁文:Artemis;日文:アルテミス;塞爾維亞文:Артемида;立陶宛語:Artemidė;克羅地亞文:Artemida;朝鮮語:아르테미스),羅馬神話又稱狄安娜,希臘神話中月亮女神的象征。掌管狩獵,照顧婦女分娩,代表女性美及貞潔。也是希臘人祭祀較多的一位神,保護反抗和蔑視愛神的青年男女。曾因為尼俄柏羞辱其母的緣故便與孿生兄弟阿波羅一起射殺她的14個子女。在土耳其以弗所,有專為她修筑的亞底米神廟。

外文名: Artemis

別名:阿波羅薩

出生地:提洛島

職業:女神

主要成就:奧林匹斯十二大主神之一

希臘三大處女神之一

人物出處:希臘神話

主要崇拜地:小亞細亞的以弗所

目錄

神話傳說

其他簡介版本

油畫作品

月神神廟

故事傳說

武器和圣物

展開

神話傳說

其他簡介版本

油畫作品

月神神廟

故事傳說

武器和圣物

展開

編輯本段神話傳說

阿爾忒彌斯[1](希臘語:Άρτεμις),相對應于羅馬神話中的狄安娜(拉丁語:Diana)。她是希臘神話中月亮女神與狩獵的象征。他是宙斯和提坦女神勒托的女兒,也是太陽神阿波羅的孿生妹妹。阿爾忒彌斯是奧林匹斯山上的十二主神之一,阿耳忒彌斯是其中一個最重要的、最強大的、最古老的希臘神之一。自由和獨立,熱愛戶外生活,反對婚姻,在以弗所的阿耳忒彌斯神廟是古代世界的八大奇跡之一。

與阿耳忒彌斯戰斗的巨人

阿爾忒彌斯是希臘神話中少有的貞潔處女神,與同父異母的姐姐雅典娜和姑姑赫斯提亞并稱為希臘三大處女神。在她年幼時,宙斯就允許她終身不嫁,因此她永葆颯爽英姿和青春活力。[2]

起初她是一位偉大的母神,充當少女獵手和純潔女神的角色。她作為阿波羅的孿生姐妹,所以也被稱之光之神,尤其是明月之光,就其本身而言,阿耳忒彌斯對女巫的原型塑造也有很大的影響。

天后赫拉由于嫉妒他們的生母,因而經常虐待他們。他們的父親宙斯為了補償他們,把太陽授給了阿波羅,而把月亮交給了阿耳忒彌斯。當阿波羅駕駛著光芒四射的太陽神車,把陽光灑滿大地時,阿爾忒彌斯正躲在群山中與林中仙女們玩耍,狩獵。當傍晚時分,她登上銀光閃爍的月亮車驅車出巡時,阿波羅則為她邊彈琴邊唱歌,而阿爾忒彌斯則靜悄悄地穿越浩瀚無垠的太空。她和阿波羅一樣有本事能讓凡人暴死或得瘟疫(古希臘人相信,阿爾忒彌斯的箭能使健康婦女猝死)[2],但也有能醫治他們的妙手回春的手段。她酷愛狩獵,特別愛打牡鹿。她還是幼小兒童和所有哺乳動物的保護神。有時她也會用云彩遮住自己的臉龐去親吻英俊少年的臉,然而被月亮女神所親吻過的人都會變得具有奇特的想象力,或者那人將會成為詩人或預言家。

狄安娜離開她的浴池

這位月之狩獵女神喜歡在寧靜的山林里自由徜徉,誰要是私自入侵了她的領域,或是破壞了她的安寧,那人將要遭到她的報復。邁錫尼國王阿伽門農便是其中一例,在特洛伊戰爭爆發時,由于他殺死了本該獻給阿爾忒彌斯的牡鹿而得罪了這位女神,結果他的艦隊被逆風困在了奧利斯港,為了獲得這位女神的原諒,阿伽門農不得不將自己心愛的女兒作為祭品獻給了阿爾忒彌斯,但善良的阿爾忒彌斯沒有真的殺死她,并使它成了自己的祭司,多年后使她返鄉,最終使他們解困。本來艦隊以及所有特洛伊人必定要被天后赫拉與智慧女神雅典娜毀滅,但在阿爾忒彌斯的影響下,使他們困在奧利斯港而延緩了特洛伊的滅亡,這才導致了赫拉的憤怒,赫拉便與阿爾忒彌斯對打起來并引起了強烈糾紛。

還有獵人阿克提安(Actaeon)在狩獵林中時,正好撞見阿爾忒彌斯在林地沐浴。結果,阿爾忒彌斯憤而將阿克提安變成一頭鹿,被獵犬群咬死。她溫柔善良,同時她還是個熱愛唱歌跳舞的音樂女神;每當她狩獵歸來時,阿爾忒彌斯就會到巴那斯山上找阿波羅,并與繆斯、卡里忒斯一起載歌載舞。

由來[3]:

①當阿波羅出生之后,他又牽出一只閃耀著銀灰色柔和光芒的纖纖細手,隨即一個修長、曼妙的軀體誕生了,她全身閃耀著月亮般圣潔美麗的光芒,她的眉心嵌著一個耀眼的月亮,還手拿一把閃閃發光的弓箭,這個女神就是阿耳忒彌斯。

②阿爾忒彌斯是眾神之王宙斯和黑暗女神勒托的女兒,誕生在薩吉理安月的第六天,也就是阿波羅出生的前一天。為阿波羅的孿生姐姐,在出生下來之后就幫助母親勒托誕育下了阿波羅,因此阿爾忒彌斯和埃勒提亞亦為希臘神話中的兩位助產女神。

個人形象

月亮女神——與阿波羅的職責類似,白天阿波羅駕駛著金色戰車穿越天空,被仰慕為太陽神。晚上,阿爾忒彌斯以莊重的姿態飛越夜空,被敬仰為月亮女神。坐在乳白色牛驅動的空中牛車中,這位“廣闊天空的王后”向沉睡的大地散發出銀色的光芒。

阿爾忒彌斯形象

狩獵女神——手持弓箭,身穿獸皮做的無袖束腰長裙,衣服散發著芳香,在仙女侍從的簇擁下,穿行于叢林中狩獵。她也是弱小動物的保護神。伯羅奔尼撒的塔伊蓋托斯山和埃累馬索斯山區是她常來往的地方。[2]

豐產女神——在著名的古代七大奇跡之一的阿爾忒彌斯神殿中,以百乳女神亞底米的形象供奉。

在遠古的狩獵時代,許多的狩獵活動是在夜晚進行的。月亮對先民的狩獵生產起著重要的作用。而在古代先民的思想中,月亮的周期性變化與女性的月經周期是會相互影響的,故而也會影響到狩獵的結果。女性的生殖能力強盛又是大地豐產的象征。從而決定了,居住環境周圍獵物的多少以及狩獵結果的多寡。結果,母系社會的女性生殖崇拜又被加上了一層特殊意義,隨之阿爾忒彌斯這一有著三種形象的女神形象也被創造并流傳下來。她是古老的月亮崇拜與女性生殖崇拜的集合體。

人類社會進入了農耕社會,由于生產方式的改變,阿爾忒彌斯的前兩種形象被淡忘了,但其豐產的形象依舊有著重要的崇拜意義。所以就出現了百乳女神的形象。其實這是古老的女性生殖崇拜的延續與強化。

編輯本段其他簡介版本

古希臘的月神阿爾忒彌斯,是太陽神阿波羅的孿生妹妹。作為奧林匹斯山十二大主神之一,她地位顯赫,除了有月神頭銜,她執掌著月亮與狩獵神職,童貞,以及保護母親分娩成功。保護分娩的婦女,她是三處女神之一,熱愛自由有個性。

在文藝復興時期,畫家筆下的阿爾忒彌斯清新秀麗,像月亮一樣有著美麗而神圣的面容。身材修長而高挑,有時還用輕盈的面紗遮住臉龐。

人們對阿爾忒彌斯的崇拜遍及希臘,甚至遠播西西里等地。在月神的節日里,人們都要舉行盛大游行,女祭司坐著鹿車,走在隊伍的末尾壓陣,人們往車中拋入各種活物:雞、野豬、鹿、狼崽等獻給月神。

過生日時,生日蠟燭要一口氣吹滅,這個習俗源自阿爾忒彌斯的生日慶典。在每個月的第6天,古希臘人把蠟燭插滿祭壇,為阿爾忒彌斯慶生。當儀式高潮時,所有蠟燭要用一口氣吹滅,讓月神能更加和善地對待祭拜者。

阿爾忒彌斯雖然希望自己永葆貞潔,但也渴望愛情,看到令人心儀的男子時也會動心。她曾暗戀牧羊人恩底彌翁(Endymion),由于凡人終將面對衰老死亡,于是她向宙斯請求賜與安迪彌恩永恒的青春;但宙斯提醒除了長眠不醒外,根本沒有凡人能夠長生不老。于是阿爾忒彌斯便使恩底彌翁進入永久的沉睡。在睡眠狀態中的恩底彌翁依然保持著俊美的面容,嘴角似乎還掛著一絲欣慰的笑意,阿爾忒彌斯被恩底彌翁的美貌深深地打動了,于是她每天夜里都會到山洞里靜靜地看著恩底彌翁。

除了愛慕恩底彌翁外,阿爾忒彌斯只熱戀過俄里翁。當他們決定在一起時,阿波羅表示強烈反對。阿波羅決定施計利用阿爾忒彌斯的手除掉俄里翁。于是有一次,阿波羅看到俄里翁在湖底下行走,湖面上只露出了俄里翁的頭頂,慢慢地俄里翁越游越遠,頭頂看起來就像一個小黑點,于是阿波羅便欺騙阿爾忒彌斯說她一定無法射中那個黑點,阿爾忒彌斯不服氣,為了證明自己的箭法,她拿起放在一邊的弓箭,然后對準黑點一箭射了過去,直到她聽見俄里翁的一聲慘叫,阿爾忒彌斯這才發覺她竟然上了阿波羅的當,而這時一切為時已晚,俄里翁沉入了海底。阿爾忒彌斯痛不欲生,她永遠也無法原諒自己居然殺死了自己最心愛的人,為了懲罰自己的過失,阿爾忒彌斯不再讓任何凡間男子看到她。

阿爾忒彌斯在孩童時期,與哥哥阿波羅一同聯手用毒箭射死了對他們生母勒托不敬的尼俄柏和其子女。

人物容貌

美麗的阿耳忒彌斯

阿爾忒彌斯的容貌極為美麗,是奧林匹斯上上眾多女神之中的佼佼者。她的身材曼妙,腰肢纖細,兩腿修長,她的皮膚白晳光滑,通身閃耀著月亮般圣潔華美的光芒,她的眉心嵌有一個耀眼的月亮,那是代表她繼承滿月女神塞勒涅月亮神職的證明。她的棕色卷發一直垂到腰際,隨風飄揚,她的眼睛有如月光般夢幻迷離,澄澈又靈動,是所有女神中最美的,顏色是深邃幽靜的深藍色。她的睫毛濃密,長長的睫毛使得她那雙美麗動人的眼睛顯得撲朔迷離。嘴唇小巧紅嫩,嘴角帶著一絲寧靜的微笑,她是月神但也同樣是狩獵女神,她的微笑中充滿著活潑的氣息!

人物衣著

阿爾忒彌斯穿著一件與她的修長身材成正比的散發著柔和銀光的銀灰色衣服,衣服上閃爍著金光粼粼的亮點;她的頭上戴著用柳條編織的的花環,象征生命的綠色;自阿爾忒彌斯的左肩到右臂下,披著一件輕盈的青綠色披巾,代表大自然;在她的右臂上環著一個銀光閃閃的月亮標志,是為了配合阿波羅左臂上金光閃閃的太陽標志;她的左手上戴著一個紅寶石戒指,據說是用鮮血滴染的,上面刻著神圣的狩獵標志;她右手拿弓,左手拿箭,她的弓箭閃耀著耀眼銀光。阿爾忒彌斯的裝束青春活潑,顯示了月之女神與狩獵女神、青春女神的高貴氣質。

人物性格

阿爾忒彌斯猶如月亮般清純,同時具有狩獵女神所獨有的高貴,并繼承了哥哥阿波羅的莊重與威嚴,給人一種如月亮一樣青春靚麗的感覺,深受宙斯宙斯的嬌寵。

古希臘人以月的不同形態來區分三位天界的月神,通常菲碧(Phoebe)代表新月、塞勒涅(Selene)代表滿月、阿爾忒彌斯(Artemis)代表彎月,中期神話以后赫卡忒(Hecate)也是月神之一,她代表冥月。

狄安娜和她的獵犬,尋獵出發

在林莽和山野間,她手持弓箭,由眾犬伴隨,與眾女仙侍從一起以狩獵為戲,有時乘坐兩牡鹿所曳之銀車出行。

①卡呂冬王奧紐斯因在向神明獻祭時而遺忘了她,她將野豬驅進卡呂冬,因此這位女神也代表著豐收的意味。

②因為墨勒阿格洛斯號召一些人殺死了女神派來懲罰卡呂冬的野豬(其實他祈求女神保佑他射中野豬,女神答應了,但是他還是把野豬殺死)她圍獵者首領墨勒阿革洛斯與兩個舅舅不和,致使大英雄墨勒阿格洛斯因殺死舅舅而慘死于母親之手。

③遠征特洛伊的希臘聯軍首領阿伽門農射殺她的圣鹿,并炫耀其射技優于狩獵女神。阿爾忒彌斯一氣之下,令海風驟然停息(另說朝船只刮來風暴),希臘聯軍的船只因而無法啟航。她執意要以阿伽門儂之女伊菲格涅婭作祭品,抵償圣鹿,并通過預言家予以轉告。阿伽門農被迫依從,她又在祭壇上以鹿易人,瞞過眾人,將伊菲格涅婭攜至陶里斯,使其成為自己神廟中的女祭,專司索取貢物。

③相傳,赫拉克勒斯曾殺死刻律涅亞金角鹿,被迫在阿爾忒彌斯與阿波羅面前辯白自己無罪。阿爾忒彌斯在克里特被視為獸類主宰及野獸的統治者,并以司獰獵的寧芙女神布里托瑪爾提斯為化身。

阿爾忒彌斯心胸狹隘,報復心強,許多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都會被處以死刑或慘遭懲罰。不過她作為帶有保護一面的女神也有溫柔善良的一面,許多女巫會將阿爾忒彌斯或狄安娜尊為“三位一體女神”(即月神、養育神和保護神),她鼓勵狩獵、女權主義和巫術傳統。

編輯本段油畫作品

《阿爾忒彌斯與恩底彌翁》是一副莫里茲·馮·施溫德(Moritz von Schwind)于1831年所繪的油畫。畫中描述每當深夜降臨時月亮女神阿爾忒彌斯總會靜靜地盯著恩底彌翁的臉頰和雙目看上許久。

編輯本段月神神廟

亞底米神廟('Aρτεμ?σιον,Artemision),位于土耳其以弗所,經過120年的建造,于公元前550年建成。亞底米神廟的建造由呂底亞王國的克羅索斯發動,后來在波斯的阿契美尼德帝國時建成。

亞底米神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟(圣經中翻譯為亞底米,即羅馬神話的月亮女神狄安娜),位列世界七大奇跡之一,長425尺,寬230尺,有126根高60尺大理石柱。據稱建筑時間前后長達220年(相比之下,大希律王建耶路撒冷圣殿也只用了46年)。公元前356年7月21日,神廟毀于大火。[4]

傳說亞歷山大大帝誕生于神廟被毀的同一天。

別稱:也有人稱她為狄安娜、戴安娜、塞勒涅

有一次,她在一個洞里洗澡,結果一位英俊的王子誤闖進來,涉瀆了她。她把王子變成了一頭小鹿,被他的獵狗咬死了。

編輯本段故事傳說

有關阿爾忒彌斯與奧利溫的故事[5],說法不一。

(1)希臘神話中,海神波賽冬有個兒子名叫奧利溫。奧利溫生來就像他的父親一樣,長得魁梧強壯。可他并不喜歡生活在海里,而總是來到山野間,攀巖、捕獵。他畢竟是海神的兒子,所以即使是在海面上也能行走如飛。

阿爾忒彌斯和奧利溫

整日陪伴奧利溫的是一條名叫西立烏斯的獵犬,它和主人一樣勇猛,打獵時總是沖在最前面,遇到猛獸也總是擋在奧利溫身前。

日子久了,奧利溫經常在打獵時碰到月神,也就是狩獵女神阿爾忒彌斯。兩人很快就被對方的高雅瀟灑和出神入化的獵技深深吸引住了,后來,他們經常一起在山間漫步,登絕壁,攀險峰,無話不談。

這一切,卻使阿爾忒彌斯的孿生弟弟阿波羅很生氣。他知道姐姐阿爾忒彌斯是個性格倔強的女孩,勸說根本不會打動她。阿波羅一狠心,想出了一條毒計。

一天,奧利溫像往常一樣,在海面上“飛行”,準備上岸去捕獵。他的全身都浸在水里,只有頭部露出水面。

阿波羅和阿爾忒彌斯“正巧”從海面上飛過。

“阿爾忒彌斯,人們都說你有百步穿楊的功夫,今天咱們來比試比試怎么樣?”

阿爾忒彌斯道:“好吧,哥哥你說射什么?”

“你看,那個小黑點,是一塊礁石,就射它吧。”阿波羅知道她根本看不出那個黑點是什么。

“沒問題!”話音未落,只聽嗖的一聲,一支利箭不偏不斜,正中那個小黑點。

“妹妹的技藝更完美了呢。”說完,阿波羅悄悄地走了。

阿爾忒彌斯降落到海上,想看看被射中的目標。可她看到的卻是頭部中箭的奧利溫,靜靜地躺在水面上,來不及和他的心上人說一句話,就已經氣絕身亡了。

最心愛的人竟然死在自己的箭下,阿爾忒彌斯一下昏倒了。西立烏斯聽到主人慘死的消息,悲痛得整夜哀號。別人喂的食它連看也不看,沒幾天便隨奧利溫而去了。

這幕慘劇使宙斯也唏噓不已。他收殮了奧利溫的尸首,把他升到天上化作獵戶座。生前不能常相守,死后,他總算和自己的心上人——月神阿爾忒彌斯永遠在一起了。西立烏斯也以自己的忠誠贏得了宙斯的同情,被提升到天界,繼續陪伴在主人身旁,這就是大犬座。為了不使西立烏斯寂寞,宙斯還特意給它找了個伙伴——小犬座。宙斯知道奧利溫生前最喜歡打獵,就在他身邊放了一只小小的獵物——天兔座。

阿爾忒彌斯因此再也不與阿波羅見面,不論阿波羅怎樣懊悔的追趕他的妹妹想和她道歉,阿爾忒彌斯總是在他到達的前一刻離開,從此月亮和太陽不再有交集,這就是希臘神話傳說中太陽和月亮不會一同在天空中的原因。

(2)在著名的特洛伊戰爭中,希臘人的戰船就要出發之前,領導人阿伽門儂為了散心,同眾位英雄出去狩獵,消磨時光。這天,他看到一頭漂亮的梅花鹿,就一箭射去,正中要害。阿伽門儂不由得意忘形,竟然夸口說:“就是阿爾忒彌斯(狄安娜)也不過如此。”

幾天后大軍要出發了,可港口里沒有一絲風。又過了幾天,還是一樣。急壞了的希臘人請預言家來問神,一個預言家卡爾卡斯告訴他們,這是因為阿伽門儂觸怒了神的緣故。因此他必須贖罪,把他同妻子克里騰涅斯拉所生的女兒作為祭品獻給阿爾忒彌斯。

預言家的話頓時另阿伽門儂陷入了極度痛苦之中。他豈不愛自己的女兒?而且這個女兒又是如此聰明美麗。他便公開宣布辭去聯軍統帥之職。但聯軍統帥其實這樣隨便就能辭掉了事的?希臘將士們憤怒了,他們

動漫《圣斗士星矢》中的阿爾忒彌斯

覺得阿伽門儂太自私,公開宣稱要反叛。

面對這樣的情形,阿伽門儂沒辦法了,只得答應,神的命令是不容違抗的。他寫了一封信,把妻子和女兒騙了過來,他了解妻子是何等地愛這個聰明美麗的女兒,想把此事瞞過妻子。不幸的是妻子發現了這件事,她憤怒地找到丈夫,指責他這種禽獸之行。他們的女兒伊菲革涅亞也跪在地上求父親不要這么早就結束她青春的生命,戰爭與她何干?為什么要由她來付出生命的代價呢?

然而阿伽門儂已經打定主意了,毫不猶豫地拒絕了她們的懇求,走了出去。最后伊菲革涅亞終于冷靜地做出了選擇,她愿意為了希臘獻出自己的生命。因為她已經看出來了,如果她不獻出自己的生命,那么狩獵女神阿爾忒彌斯就會使她的所有親人都失去生命。她從容地走向祭壇,在一片悲戚聲中,祭司鋒利的軍刀一揮,鮮血四處飛濺。在一片悲戚聲過后,人們竟驚奇地發現,倒在地上的不是阿伽門儂的女兒,而是一只白牝鹿,善良的阿爾忒彌斯憐憫伊菲革涅亞,帶到他鄉,成了她的祭司,多年之后與她的弟弟一同還鄉。

另說:

據意大利本國一些書目中記載,狄安娜后來與希臘神話中的阿爾忒彌斯混同,于是,同時取得了阿爾忒彌斯狩獵、生育等職能,并成為了“森林之神”。由于阿爾忒彌斯傳入羅馬是由平民首先引進的,所以阿爾忒彌斯(狄安娜)又成了平民和奴隸的保護神。意大利阿里奇亞內米湖畔有被稱為“叢林之王”的著名叢林,她的神廟即建于其中。

編輯本段武器和圣物

弓和箭:據荷馬的贊美詩中說阿爾忒彌斯,她有銀色的弓和箭,她的綽號是Khryselakatos,“金軸”,Iokheira(鋪天蓋地的箭頭)。阿爾忒彌斯的箭頭也可以給女童和婦女帶來突然的疾病和死亡。阿爾忒彌斯首次從她的父親那里得到了她的弓和箭。阿爾忒彌斯的蝴蝶結也成為了木衛四的誓言,見證了她的童貞。在以后的邪教中,弓成了打蠟月亮的象征。

戰車:阿爾特彌斯的戰車是由被黃金包裹和拉扯了四個金色的長角鹿(Elaphoi Khrysokeroi),她戰車有馬的韁繩,發出銀灰色的圣潔光芒。

鹿:鹿是唯一由阿爾忒彌斯自己視為最為神圣的動物。在看到鹿比一個比牛有角還閃亮的動物,于是她愛上了這些生物。鹿是她捕捉到的第一個動物。她抓到的金角鹿被稱為“Elaphoi Khrysokeroi”并利用它們駕駛著她的馬車。第三個由歐律斯透斯指揮的赫拉克勒斯必須完成的任務就是捕捉刻律涅亞的金角鹿,赫拉克勒斯用箭射傷了這條鹿,被阿爾忒彌斯和阿波羅發現,于是他們便嚴厲責問赫拉克勒斯,赫拉克勒斯乞求女神寬恕和承諾阿爾忒彌斯將它活著歸還,于是阿爾忒彌斯原諒了他。

獵狗:阿爾忒彌斯是在阿卡迪亞森林得到了她的獵狗。阿爾忒彌斯有兩條黑色和白色的狗,三個微紅的,和有一個斑點的——這些狗能打獵,甚至能捕獵獅子。這是潘送給阿爾忒彌斯的7條母狗,不過在阿爾忒彌斯所有的獵狗中,她只帶了這7個與她在任何一個時間內狩獵。

熊:雌熊就象征著她,而且據說她與大熊星座有關。

野豬:野豬是獵人最喜歡捕獵的動物之一,也很難馴服。Oineus和阿芙洛狄忒的情人阿多尼斯都是被阿爾忒彌斯的野豬給打死的。

珍珠雞:珍珠雞,也是她最喜歡的動物。

鵟鷹:老鷹隊是受許多神青睞的鳥。

植物:阿爾忒彌斯的植物群是——棕櫚樹和柏樹,阿爾特彌斯神圣的植物是莧菜紅和水仙。

描寫上海最有名的詞語

1.形容“上海”的詞語有哪些

1、魔都 [mó dū]

【解釋】:魔都是上世紀二三十年代上海的別稱之一,相對于西方人對上海"The Greatest City of the Far East"、"Paris of the Orient"的稱呼,魔都是當時日本人對現代都市/摩登都市(modern city)的稱呼,因音譯問題翻譯成魔都。同時期被日本人列為魔都的還有倫敦,東京,紐約。

2、人杰地靈 [ rén jié dì líng ]

【解釋】:杰:杰出;靈:好。指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區。

3、車水馬龍 [ chē shuǐ mǎ lóng ]

【解釋】:車像流水,馬像游龍。形容來往車馬很多,連續不斷的熱鬧情景。

4、人聲鼎沸 [ rén shēng dǐng fèi ]

【解釋】:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就像煮開了鍋一樣。

5、沸沸揚揚 [ fèi fèi yáng yáng ]

【解釋】:沸沸:水翻滾的樣子;揚揚:喧鬧、翻動的樣子。像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧鬧。

6、沸反盈天 [ fèi fǎn yíng tiān ]

【解釋】:沸:滾翻;盈:充滿。聲音像水開鍋一樣沸騰翻滾,充滿了空間。形容人聲喧鬧,亂成一片。

7、蜩螗沸羹 [ tiáo táng fèi gēng ]

【解釋】:蜩:蟬;螗:蟬的一種,體小,背青綠色,鳴聲清圓;沸:開水翻騰。象蟬的叫,象沸湯的翻滾。形容社會動亂。

8、四衢八街 [ sì qú bā jiē ]

【解釋】:指大城市街道非常多。

9、十里洋場 [ shí lǐ yáng chǎng ]

【解釋】:舊指洋人較多的地方。多形容舊時的上海。

10、燈紅酒綠 [ dēng hóng jiǔ lǜ ]

【解釋】:形容夜宴之盛;以形容奢糜華麗的生活。

2.形容上海的詞語

十里洋場、車水馬龍、人聲鼎沸、鱗次櫛比、地杰人靈。

一、十里洋場

白話釋義:舊指洋人較多的地方。多形容舊時的上海。

朝代:現代

作者:茅盾

出處:《健美》:“我們這十里洋場實在還不過是畸形的殖民地化的資本主義社會。”

二、車水馬龍

白話釋義:意思是車如流水,馬如游龍一般。形容熱鬧繁華的景象。

朝代:唐

作者:李煜

出處:《望江南》:多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍。花月正春風。

翻譯:有多少遺憾,昨夜夢魂中。還像以前我還是故國君主時,常在上苑游玩,車子如流水穿過,馬隊像長龍一樣川流不息。正是百花爛漫的春天,還吹著融融的春風。

三、人聲鼎沸

白話釋義:人群發出的聲音像水在鍋里沸騰一樣,形容人聲嘈雜喧鬧。

朝代:明

作者:馮夢龍

出處:·《醒世恒言》:“一日午后;劉方在店中收拾;只聽得人聲鼎沸。”

翻譯:一天午后;劉方在店中收拾;只允許個人聲鼎沸

四、鱗次櫛比

白話釋義:像魚鱗和梳子的齒一樣,一個挨著一個地排列著,多用來形容房屋等密集:路旁各種建筑~。也說櫛比鱗次。

朝代:明

作者:陳貞慧

出處:·《秋園雜佩·蘭》:“自長橋以至大街;鱗次櫛比;春光皆馥也。”

翻譯:從長橋以到大街上;像魚鱗、梳齒一樣排列;春光都他了

五、地杰人靈

白話釋義:意思山川秀麗,人物杰出。

朝代:唐

作者:王勃

出處:《·滕王閣序》:“物華天寶,龍光射斗牛之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”。

翻譯:物產之精華上天也視為珍寶,龍光射斗牛的廢墟;這里的人多豪杰,地有靈氣,高士徐孺子專為陳蕃設下床榻

3.寫出描寫上海的句子

1、上海的東方明珠有著獨特漂亮的外形,整座建筑規模雄偉,像一座巨大的寶塔,又像兩個插入云霄的大彩球,更像一個高聳入云的巨人。

2.、在外灘哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等“萬國建筑博覽群”中間看,明珠塔直指蒼穹,璀璨的光芒閃耀在夢幻的夜空,也閃耀在歷史的新篇章。

3.、夜晚,從黃浦江的游輪上看,明珠塔上點點繁星,熠熠生輝,光影流動,變幻奇妙。

4、上海的東方明珠有著獨特、漂亮的外型:整座建筑聳立云霄,像一串項鏈,又像一串糖葫蘆,再仔細一看,更像一火箭。

5、弄堂中老上海人將油燈點亮,星星點點照亮長廊,臨街的商鋪里是閃亮的衣裳,美麗的上海讓我如此彷徨。

6、東方明珠是上海的標志,美麗而又雄偉。它高聳入云,像一把鑲了十一顆明珠的寶劍直插云霄,又像一個巨人昂首屹立在東方,更像一艘將要啟航的火箭,隨時準備騰飛。

7、夜晚,從黃浦江的游輪上看,東方明珠塔上點點繁星,熠熠生輝,光影流動,變幻奇妙。

8、無數前來上海旅游的外地人眼中,上海的中心一定是那條被電視節目報道了無數便的熙熙攘攘的南京路。

9、藍天白云之下,東方明珠的各個球體呈現出炫目耀眼的粉紅色,真像披著婚紗的新娘。

10、絢麗的霓虹燈凸顯著東方明珠的輝煌,外灘的洋房讓人在這座城市中迷惘,黃浦江上耀眼的光芒卻有一種近代的滄桑。

11.黃浦浪花千塵雪,東方明珠百度春,花滿堵,酒滿甌,十里綺羅外灘煙.

12.這是一個以光速往前發展的城市。

13.而一條馬路之隔的外灘對面的江邊大道上,無數從外地慕名而來的游客正在拿著相機,彼此搶占著絕佳的拍照地點,用各種口音大聲吼著"看這里!看這里!"

14.今日的上海,是一座極具現代化而又不失中國傳統特色的海派文化都市。

15.上海是一個細膩的城市,集中了太多中國人的智慧和勞動。

4.形容上海的成語

形容上海的成語:燈紅酒綠、鱗次櫛比、人聲鼎沸、車水馬龍、十里洋場。

1、燈紅酒綠[dēng hóng jiǔ lǜ]:形容尋歡作樂的腐化生活,也形容都市或娛樂場所的繁華景象。也作“酒綠燈紅”。

[出處]明·顧夢游《辛卯元六日集黃眉房齋中……慨然有賦》:“去住同為飄泊人;紅燈綠酒倍情親。”

2、鱗次櫛比[lín cì zhì bǐ]:櫛:梳篦的總稱。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。

[出處]明·陳貞慧《秋園雜佩·蘭》:“自長橋以至大街;鱗次櫛比;春光皆馥也。”

3、人聲鼎沸[rén shēng dǐng fèi]:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就像煮開了鍋一樣。

[出處]明·馮夢龍《醒世恒言》:“一日午后;劉方在店中收拾;只聽得人聲鼎沸。”

4、車水馬龍[chē shuǐ mǎ lóng]:車像流水,馬像游龍。形容來往車馬很多,連續不斷的熱鬧情景。

[出處]南唐·李煜《望江南》詞:“還似舊時游上苑;車如流水馬似龍。”

5、十里洋場[shí lǐ yáng chǎng]:舊指洋人較多的地方。多形容舊時的上海。

[出處]茅盾《健美》:“我們這十里洋場實在還不過是畸形的殖民地化的資本主義社會。”

5.形容“上海的美景”的成語有哪些

鳥語花香、湖光山色、萬家燈火、云淡風輕、碧空萬里

一、鳥語花香 [ niǎo yǔ huā xiāng ]

【解釋】:鳥叫得好聽,花開得噴香。形容春天的美好景象。

【出自】:清·李漁《比目魚·肥遁》:一路行來,山青水綠,鳥語花香,真是個好風景也。

【翻譯】:一路走來,山青水綠,鳥叫得好聽,花開得噴香。真是個好地方啊。

二、湖光山色 [ hú guāng shān sè ]

【解釋】:湖的風光,山的景色。指有水有山,風景秀麗。

【出自】:清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回:園內軒窗四啟,看著湖光山色,真如仙境。

【翻譯】:園子里把窗戶都打開,看著湖的風光,山的景色,真的像神仙住的地方。

三、萬家燈火 [ wàn jiā dēng huǒ ]

【解釋】:家家點上了燈。指天黑上燈的時候。也形容城市夜晚的景象。

【出自】:鄒韜奮《抗戰以來·臨行的一封信》:簽后當日送出,我回家時已經萬家燈火了。

四、云淡風輕 [ yún dàn fēng qīng ]

【解釋】:微風輕拂,浮云淡薄。形容天氣晴好。亦作“風輕云淡”。

【出自】:宋·程灝《春日偶成》:“云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。”

【翻譯】:天空飄著淡淡的白云,春風輕輕地拂著人面,時當近午,我穿行于花叢之中,沿著綠柳,不知不覺間來到了前面的河邊。

五、碧空萬里 [ bì kōng wàn lǐ ]

【解釋】:萬里:指面積大,距離長。形容天氣晴朗。

【出自】:權延赤《走下圣壇的周恩來·休息與娛樂》:“冰峰林立,白云徜徉其間;碧空萬里,與皚皚白雪上下輝映,幻化流轉著七彩光芒。”

6.描寫上海的古詩詞有哪些

1、上海懷古(清)歸懋儀落日西風見滬城,瓶山終古峙崢嶸。

沙蟲猿鶴知何在,惟有寒潮作戰聲。2、望天門山(唐)李白天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。3、吳中即事(唐)陸龜蒙風清地古帶前朝,遺事紛紛未寂寥。

三泖涼波魚蕝動,五茸春草雉媒嬌。云藏野寺分金剎,月在江樓倚玉簫。

不用懷舊忘此景,吳王看即奉弓招4、過泖看九峰(明)董其昌九點芙蓉墮淼茫,平川如掌攬秋光。人從隱后稱湖長,水在封中表谷王。

5、八聲甘州——吳淞懷古(北宋)柳永吁咄哉我欲問陽侯,不禁首頻搔。自當年神禹,橫流長奠,明德迢遙。

6、辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口(東晉)陶淵明閑居三十載,遂與塵事冥。詩書敦宿好,林園無世情。

如何舍此去,遙遙至南荊!叩枻新秋月,臨流別友生。涼風起將夕,夜景湛虛明。

昭昭天宇闊,皛皛川上平。懷役不遑寐,中宵尚孤征。

商歌非吾事,依依在耦耕。投冠旋舊墟,不為好爵縈。

養真衡茅下,庶以善自名。

關于只此青綠以閃亮之名到此分享完畢,希望能幫助到您。

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