真畫師文言文

1.{試畫工}這是要文言文

是這一段嗎？宋代陳善論畫【原文】唐人詩有“嫩綠枝頭紅一點，動人春色不須多”之句，聞舊時嘗以此試畫工。

眾工競于花卉上妝點春色，皆不中選。惟一人于危亭縹緲、綠楊隱映之處畫一美婦人憑欄而立。

眾工逐服。此可謂善體詩人之意矣。

唐明皇嘗賞千葉蓮花，因指妃子，謂左右曰：“何如此解語花也。”而當時云“上宮春色，四時在目”，蓋此意也。

然彼世俗畫工者，乃亦解此邪？顧愷之善書，而人以為癡。張長史工書，而人以為顛。

予謂此二人之所以精于書畫者也，莊子曰：“用志不分，乃凝于神”。（《捫虱新語》）參考：附錄：中國畫論選讀繪畫修養論 [明]王世貞語曰：“畫，石如飛白木如籀。”

又云：“畫竹，干如篆，枝如草，葉如真，書如隸。”郭熙、唐棣之樹，文與可之竹，溫日觀之葡萄，皆自草法中來，此畫與書通者也。

至于書體，篆隸如鵠頭、虎爪、倒薤、偃波、龍鳳麟龜、魚蟲云鳥、鵲鵠牛鼠、猴雞犬兔、科斗之屬；法如稚畫沙、印印泥、折釵股、漏痕、高峰墜石、百歲枯藤、驚蛇入草；比擬如龍跳虎臥、戲海游天、美女仙人、霞收月上；及覽韓退之《送高閑上人序》，李陽冰《上李大夫書》，則書尤畫通者也。——《藝苑言》繪畫繼承論 [明]陳洪緩今人不師古人，恃數句舉業饾丁，或細小浮名，便揮筆作畫，筆墨不暇責也，形似亦不可比擬，哀哉！欲微名供人指點，又譏評彼老成人，此老蓮所最不滿于名流者也。

——《玉幾山房畫外錄》引繪畫理意論 [清]鄭績嘗見人寫《春夜宴桃李園圖》，于樹林中燈籠高掛，大失題主。作者意為秉燭夜游句發揮，反輕飛羽觴而醉月，不思太白之意重在醉月，而秉燭不過引古人以起興耳，非此時之事也。

既有月色，何用燈光？所謂畫蛇添足矣。然于筆硯杯盤之處，近點掉燈一二，未嘗不可。

高懸桃李上與月爭光，則斷乎不宜。故曰學畫貴書卷，作畫要達理。

——《夢幻居畫學簡明·論景》繪畫形神論 [明]莫是龍傳神者必以形，形與心手相湊而相忘，神之所托也。——《畫說》繪畫境界論 [宋]蘇軾味摩詁之詩，詩中有畫；觀摩詁之畫，畫中有詩。

詩曰：“藍田白石出，玉川紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。”

此摩詁之詩。或曰非也，好事者以補摩詁之遺。

——《東坡題跋·書摩詁藍田煙雨圖》山水畫論 [清]朱若極得乾之理者，山川之質也。得筆墨之法者，山川之飾也。

知其飾而非理，其理危矣。知其質而非法，其法微矣。

是故古人知其微危，必獲一。一有不明，則萬物障；一無不明，則萬物齊。

畫之理，筆之法，不過天地之質與飾也。山川，天地之形也。

風雨晦明，山川之氣象也，疏密深遠，山川之約徑也；縱橫吞吐，山川之節奏也，陰陽濃淡，山川之凝神也；水云聚散，山川之聯屬也；蹲跳向背，山川之行藏也。天之權也。

博厚者，地之衡也。，風云者，天之束縛山川也。

水石者，地之激躍山川也。非天地之權衡，不能變化山川之不測；雖風云之束縛，不能等九區之山川于同模；雖水石之激躍，不能別山川之形勢于筆端。

且山水之大，廣土千里，結云萬里，羅峰列嶂，以一管窺之，即飛仙恐不能周旋也；以一畫測之，即可參天地之化育也。測山川之形勢，度地土之廣遠，審峰嶂之疏密，識云煙之蒙味，正踞千里，邪睨萬重，繞歸于天之權、地之衡也。

天有是權，能變山川之精靈；地有是衡，能運山川之氣脈；我有是一畫，能貫山川之形神。此予五十年前未脫胎于山川也，亦非糟粕其山川，而使山川自私也。

山川使予代山川而言也，山川脫胎于山川也，予脫胎于山川也。搜盡奇峰打草稿也。

山川與予神遇而跡化也，所以終歸之于大滌也。——《石濤畫語錄·山川章第八》畜獸蟲魚畫論 [清]方薰錢舜舉《草蟲卷》三尺許，蜻蜒、蟬、蝶、蜂、蜢類皆點簇為之，物物逼肖，其頭目翅足，或圓或角，或沁墨或破筆，隨手點抹，有蠕蠕欲動之神，觀者無不絕倒。

畫者初未嘗有意于破筆沁墨也，筆破墨沁皆弊也，乃反其得其妙，則畫法之變化，實可參乎造物矣。——《山靜居畫論》 [清]松年書畫以人重，信不請誣也。

歷代工書畫者，宋之蔡京、秦檜，明之嚴嵩，爵位尊崇，書法文學皆臻高品，何以后人吐棄之，湮沒不傳？實因其人大節已虧，其余技更一錢不值矣。吾輩學書畫，第一先講人品，如在仕途亦當留心史治，講求物理人情，當讀有用書，多交有益友。

其沉湎于酒，貪戀于色，剝削于財，任性于氣，倚清高之藝為惡賴之行，重財輕友，認利不認人，動輒以畫居奇，無厭需索，縱到三王吳惲之列，有此劣跡，則品節已傷，其畫未能為世所重。 [明]莫是龍昔人評大年畫，謂得胸中千卷書更奇古。

又大年以宋宗室不得遠游，每朝陵回，得寫胸中丘壑。不行萬里路，不讀萬卷書，欲作畫祖，其可得乎？此在吾曹勉之，無望于庸史矣。

[明]李日華繪事必須多讀書，讀書多，見古今事變多，不狃狹劣見聞，自然胸次廓徹，山川靈奇，透入性地，時一灑落，何患不臻妙境？ [清]唐岱胸中具上下千古之思，腕下具縱橫萬里之勢，立身畫外，存心畫中，潑墨揮毫，皆成天趣。讀書之功，焉可少哉！《莊子》云：“知而不學。

張僧繇在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們都認為很荒唐，（張）就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破墻壁，那一條龍乘云飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。

原文：

張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點睛.每曰："點之即飛去。"人以為誕，因點其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天.未點睛者皆在。

擴展資料：

張僧繇，吳（蘇州）人。梁天監中為武陵王侍郎，直秘閣知畫事，歷右軍將軍、吳興太守。苦學成才，長于***，知名畫家，擅長畫佛像、龍、鷹，多作卷軸畫和壁畫。成語“畫龍點睛”的故事即出自于有關他的傳說。記載他在金陵一乘寺用講求明暗、烘托的“退暈法”畫“凸凹花”，有立體感，可知他已接受了外來的繪畫技法。

文獻里說他作畫，“筆才一二、像已應焉”，很象現代的速寫，被稱為“疏體”。今有唐人梁令瓚臨摹的《五星二十八宿真形圖》傳世，現已流往日本，但這幅畫的用筆和記載并不相同。他對后世的影響很大，唐朝畫家閻立本和吳道子都遠師于他。他還善于雕塑，有“張家樣”之稱。”

張僧繇的作品有《二十八宿神形圖》、《梠武帝像》、《漢武射蛟圖》、《吳王栠武圖》、《行道天王圖》、《清溪宮氠怪圖》、《摩納仙人圖》、《醉僧圖》等，分別著錄于《宣和畫譜》、《歷代名畫記》、《貞觀公私畫史》。

網戀的分手信

網戀不需要這么認真。相互感情寄托很好。但要清醒,看清現實。既然是網戀,沒有在一起生活過,還得不到親人的祝福,又是何必。為此我為大家整理了網戀的分手信，歡迎參閱。

網戀的分手信篇一

傷春悲秋，四季輪回，又是一年秋風起，秋葉黃，秋雨瀟瀟此情傷，苦守孤燈難入夢，輾轉反側恨夜長。

蜷縮在夢里，徘徊在紅塵中，在最深的紅塵里與你相遇，相知，相惜，曾經的相識相守宛若一副凄美的山水畫，映襯著我的孤單，在寂寞的夜里蔓延，攤開這張時光的卷軸，雖說往事如煙，關于我們的記憶卻依然那么清晰，絲毫不差的在腦海里閃現，猶如一張張幻燈片，映照著我因為思念你而蒼白的臉。

你還記得我么?我想此生我都無法把你忘卻了吧，佛說前世五百次的回眸才換得今生擦肩而過，而我們的這一次相遇，要耗費我多少善緣，多少次驀然回首，你在燈火闌珊處，淺笑安然，輕輕的敲打鍵盤，與你傾訴我的依戀，默默地關上網線，你的柔情依然埋在心間，多少個夜晚枕著你的笑臉入眠，多少次望眼欲穿，等不到你出現在網線那端，你說情深緣淺，我說淡淡喜歡，我說只做知己，你說不要紅顏。你說此生無緣，我說來世纏綿，共賞斷橋殘雪，長聊淡漠如煙。

都說人生入戲，戲如人生，我不知道在我們的這一場大戲中我到底是觀眾還是演員，我到底是主角還是配角?你左右我的視線，你平衡我的眷戀，你主宰我的傷悲，你阻擋我的睡眠，多少次夜里，為了你不肯關上網線，只想給你說一聲晚安，多少次清晨，為了你早早出現，只想把我的關愛給你，在第一時間。

不知道什么時候，想你，已經成為一種習慣，漸漸隱身只為等待你的出現，喜怒哀樂只在你一念之間，你笑我就笑，你苦我不甜。就這樣慢慢慢慢的淪陷，我的深情綻放在你的熒屏前，巧笑嫣然只為你快樂一天，鍵盤燈不停的閃，我的指尖和你愛恨糾纏。

忽然有一天你再也沒有出現，寂寞的網線再也沒有和你的QQ緊密相連，你的頭像依然暗淡，永遠永遠的消失在我的眼前，淚水滑落多少個夜晚，希望在時間的流逝里漸漸消散。網戀，如此奢華的一場美夢，夢醒了，回歸現實，我卻依然在這里，不愿醒來，更不愿面對。苦苦守候這一場夢的結局，卻不知，絕情如你，早已不再夢中。

網戀是不是一場夢幻?你醒了我卻依然苦苦糾纏?這一場戲劇是不是有點荒誕?你我相識一場就是一場你情我愿的滑稽表演?如果這是一次夢?為何感情那么真?如果這是一場戲。我是不是只是你的道具?如果這是一場騙局，我卻輸的那么徹底?

忘不了前塵記憶，忘不了愛戀滋味，忘不了你的樣子，忘不了甜言蜜語，他們說網絡就是虛擬，可是我付出了真情實意，是不是你早就想過別離，所以把誓言拋在風里時毫不猶豫?

關上心門，關不上記憶，你的影子依然那么清晰，什么時候能夠找回自己，什么時候才能夠不再癡迷?網戀是一場看不起的大劇，消失在紅塵里，消失在秋風里，情深緣淺不得已，你我不要再珍惜。

網戀的分手信篇二

網戀中的人們的內心感受，你們不懂，永遠不懂，只會去選擇謾罵，只會認為是弱智，可是真正沒有網戀過的人有幾個，沒有去做保證，也許將來的某一天，你也會網戀。

網戀中人們的內心世界你們何曾懂過，他們也不像只是因為一種說不出的感覺，涌上心頭，無法自拔，因此它們沉迷于網戀，這些你們可曾明白，這些你們可曾知道。

當你身邊的朋友沉迷網戀的時候，他們最需要的是幫助，勸解，而不是責罵，不是羞辱，他們也不像他們也想向正常人的生活，有誰能夠明白這些。關于我們這些網戀的人，我們不是在辯解什么，我們不是在跟你們進行無所要的爭辯，只是你們不懂罷了，真正理解網戀的人有幾個，恐怕沒有，它們只會認為，想網戀這種弱智的東西，他們才不會去觸碰，但是請你們聽好，網戀不是因為自己，只要你走進網絡，都有可能進入網戀。

不懂網戀的人只會去謾罵，只會說弱智，但是這些話，它們又曾想過網戀人們的心，好，就算你沒有經歷過，但是你也不應該他們沒有做錯什么，只是現實中，它們沒有自己的生活空間，沒有自己領域，因為孤獨，選擇了網絡，因為網絡，它們結識了，而后網戀了，網戀并不一定要去責怪它，而是主要原因在于它的生活空間很狹窄，他們沒有足夠的空間去發揮自己，去展現自己，而這些生活空間，都被別人霸占著。

網戀中的人最害怕的就是夜晚，每當夜晚來臨的時候，他們才是最孤獨的，他們才是最無助的，他們想要解脫，他們想要自由，但是網戀的繩索已經緊緊的纏繞著它們，不可能放開，因此網戀會在他們身上繁衍，迅速侵占他們的內心。

每個人都會清楚自己的內心，然而它們并不清楚網戀人們的內心，網戀人們的內心只有經歷過網戀的人才會懂，當他們想要放棄的時候，就會萬般難受，因為它們已經深深的陷入是網戀這個泥潭，進入網絡的人，沒有一個人能夠避免網戀的吞噬，也許將來的某一天，你會網戀，她會網戀，為了消滅網戀，只有杜絕網戀，網戀的源頭在于網絡，原來的網絡是多么的寂靜，但是自從有了各大交友網，各大聊天室，網絡不在那么寂靜，它在變化，因為其他的東西在感化他，沒有人能夠讀懂網戀人們的內心世界，只有一種人，它們就是曾經因為網戀受到傷害的人。

網戀的分手信篇三

曾幾何時,有人談到網戀的話題,我嗤之以鼻,說什么也不相信在那虛幻的網絡里可以容納真情.

前些日子,生意很淡,剛上市場的新產品也試銷不對路,就看著一把白花花的銀子打了水漂.整天失落、郁悶、度日如年,成天找人喝酒打牌,總是拖著醉醺醺的身子在夜深人靜的時候按響家里的門鈴.妻子煞是心疼,好言相勸.有一天她幫我申請了一個QQ號,建議我上網玩玩游戲聊聊天消遣消遣,說比喝酒打牌健康多了!望著妻子一臉的憐憫和無奈,我就抱著試試看的態度,一頭扎進因特網.還真的靈驗,那些喝酒打牌的電話真的不愿意理睬了,漸漸地,我也著迷了.

各種游戲都很精彩,也總是為某個游戲中的失誤而心痛不已.自然,配合默契的對方也就成了好友.漸漸地,這種好友也與日劇增,閑得無聊時就聊聊天,海闊天空,天南地北,總為這種無需取證無需負責任的聊天方式暗暗叫絕.就這樣,時光飛度,生活充實多了,我自己也眉飛色舞,又恢復了昔日的風采.妻子見了,也自然開心不已,半開玩笑地對我說:帥哥的幽默,就像一盞強光的手電筒,可千萬別照射女人的眼睛喲!我淡淡一笑,似懂非懂地點點頭.

終于有一天,一個陌生但配合默契的異性牌友成為我的好友.聊天之時,發現她文靜、淵博、真誠且不乏詼諧,往往一個細小的話題我們也可以折射出意猶未盡的歡樂,相互的幽默和智慧交替.即使調侃,也妙趣橫生,我們運指如飛,兩三個小時就眨眼而過,如此這般的聊天每天至少兩次,不知不覺我們聊了三個月.那種意境真的很超脫,從未曾想到網絡竟然是如此美妙的世界,遙遠的空間會變得這般貼近!素昧平生的我們,竟然在這里似曾相識.

終于有一天妻子忍不住找我屈膝長談,說我好像開始網戀了!天啦,打死我也不會承認,這樣也算是網戀!我們的友誼可純潔得像林海雪原,晶瑩剔透!妻子想了許久,說:你們固然純潔得像林海雪原,確實也沒有發生過雪崩,但一旦融化那就是排山倒海,勢不可擋;或者如小溪入海,纏纏綿綿.我只得打開電腦,翻出對話框,讓妻子找出一句或半句曖昧的情話我都認了.可妻子又說:從你們淡淡的言語中,能讀到許多默默的愛!我啞然,無言以對,也百口莫辯.只說了一句:我不承認我網戀了,說我戀網還差不多.妻子噗哧一笑,顯然對我說的話不置可否.妻子的話就像一把雪亮的匕首,犀利且寒光逼人,也捅破了我心中那層無形的窗戶紙.

那夜,我真的失眠了,一種莫明其妙的思念,從心底里油然而生.